..續本文上一頁也滿載著寳女。這些寳女，個個相貌端正，容顏非常美麗，色相具足，不是一般世間女孩子可比擬的。她們都是穿著很莊嚴的飾服，這種服裝不是平常的穿著，而是恭逢盛會才穿的盛服，令人見了，誰都會生歡喜心，生肅然起敬的心。或者又布施一種用瑪瑙寳所莊嚴的車，上面載著已受灌頂之禮，即將繼帝位的太子。或者有時布施一種很堅固的香車，把很多的男女都裝載其中。或者布施一切用珍寳莊嚴的車，上面載著他很放不下的嬌妻愛子、最難捨的眷屬、最親切的六親、最密切的善友。
佛子。菩薩摩訶薩。以如是等無量寳車。隨其所求。恭敬施與。皆令遂願。歡喜滿足。以此善根如是廻向。所謂願一切衆生。乘不退轉無障礙輪廣大之乘。詣不可議菩提樹下。願一切衆生。乘清淨因大法智乘。盡未來劫。修菩薩行。永不退轉。願一切衆生。乘一切法無所有乘。永離一切分別執著。而常修習一切智道。願一切衆生。乘無諂誑正直之乘。往諸佛剎。自在無礙。願一切衆生。隨順安住一切智乘。以諸佛法。共相娛樂。願一切衆生。皆乘菩薩清淨行乘。具足菩薩十出離道及叁昧樂。
諸位佛的弟子！菩薩中的大菩薩，以像這樣沒有數量，無以等比的寳車，隨順著來求索人的意思，和顏悅色非常禮貌的送給他們，令那些得到寳車的人，個個都遂心滿願，充滿了歡喜心。他並以布施的功德善根，給一切衆生廻向。他說：我願一切衆生，都能乘這輛不退轉的車，設有任何障礙的車、廣大的車，到達不可思議那麼多的菩提樹下，去親近供養諸佛。又願一切衆生，乘清淨沒有染汚因，大乘法門智慧之車，盡未來際一切時劫，勤修菩薩行門，廣度衆生，永遠不退於二乘。又願一切衆生，乘一切正法之車，唯有一乘，永遠離開分別心和執著心，常修一切智慧之道。又願一切衆生，乘沒有諂媚和狂妄的正直之車，到十方諸佛國土，都毫無障礙。又願一切衆生，隨順安住於一切智慧之車，以諸佛所說的法，作為身心的娛樂。又願一切衆生，都能修菩薩所修的清淨梵行，具足菩薩所修的十種出離叁界的佛道，以及菩薩證得的叁昧——正定正受之樂。
願一切衆生。乘四輪乘。所謂住好國土。依止善人。集勝福德。發大誓願。以此成滿一切菩薩。清淨梵行。願一切衆生。得普照十方法光明乘。修學一切如來智力。願一切衆生。乘佛法乘。到一切法究竟彼岸。願一切衆生。載衆福善難思法乘。普示十方。安隱正道。願一切衆生。乘大施乘。捨慳恡垢。願一切衆生。乘淨戒乘。持等法界無邊淨戒。願一切衆生。乘忍辱乘。常於衆生。離瞋濁心。願一切衆生。乘大精進不退轉乘。堅修勝行。趣菩提道。願一切衆生。乘禪定乘。速至道場。證菩提智。
又願一切衆生，乘坐四輪的車。這四個輪子，代表四種含意：①能住到最好的國土。②能依止善人，與善良有德的人為師為友。③積集殊勝的福德。④發普度衆生的大誓願。依此輪，就能成就圓滿一切菩薩所修的清淨梵行。又願一切衆生，能得到大乘佛法的眞諦，得無上大智慧，智慧之光能徧照十方，以之修習諸佛的智慧和佛的十力。又願一切衆生，都坐到大乘佛法的車上，得到一切法的究竟眞理，而登湼槃彼岸。又願一切衆生，能乘載一切福德，和一切善業之乘，這種殊勝不可用思想度量的法乘，普徧指示十方一切衆生，都得到安隱的正道。又願一切衆生，乘坐大布施的車，把那些猶如塵垢，不清淨的慳貪和吝嗇根性都捨棄掉。又願一切衆生，乘清淨戒行的車，能守持如法界等沒有邊際那麼多的淨戒，成就上品金剛戒德。又願一切衆生，乘坐忍辱的車，常對衆生親切慈愛，遠離瞋恨的汚濁心。又願一切衆生，乘坐大精進的車，在任何時候，都不會生退轉心，堅固修學一切殊勝行門的志願，勇猛趣向菩提覺道。又願一切衆生，乘坐禪定的車，很快到達菩提道場，證得菩提覺道的智慧。
願一切衆生。乘於智慧巧方便乘。化身充滿一切法界諸佛境界。願一切衆生。乘法王乘。成就無畏。恒普惠施一切智法。願一切衆生。乘無所著智慧之乘。悉能徧入一切十方。於眞法性而無所動。願一切衆生。乘於一切諸佛法乘。示現受生。徧十方剎。而不失壞大乘之道。願一切衆生。乘一切智最上寳乘。滿足普賢菩薩行願。而無厭倦。是為菩薩摩訶薩。以衆寳車施諸福田。乃至貧窮孤露之人善根廻向。為令衆生具無量智。歡喜踴躍。究竟皆得一切智乘故。
又願一切衆生，乘坐智慧之車，這車善巧方便操縱自如，又以千百億的化身，常常充滿盡虛空徧法界，得到諸佛的境界。又願一切衆生，能乘坐萬法之王的車，成就無所畏的智慧，常常普徧惠施給一切衆生智法。又願一切衆生，乘坐無所執著而又有智慧的車，於十方世界隨心所欲都能深入，對於眞實的法性理體，通達無礙，深信不疑，不會受外來的議論而動搖，也決不會做顚倒的事。又願一切衆生，乘坐諸佛的法車，到十方世界去普徧示現生滅，而不退失大乘菩提之心。又願一切衆生，乘坐一切智的最高無上寳車，勤修普賢菩薩十大願王，圓滿此大願王而終無厭倦心。修廻向法的菩薩中的大菩薩，他將無數的寳車普徧布施，作衆生的良好福田，乃至平等惠施給那些最貧窮、最孤苦的人，所修積的善根，給衆生作大廻向。他的目的是為令衆生能具足無量的智慧，身心愉悅，熱情踴躍，得到眞實的，充滿一切智慧之乘的緣故。
佛子。菩薩摩訶薩。布施象寳。其性調順。七支具足。年齒盛壯。六牙清淨。口色紅赤。猶如蓮華。形體鮮白。譬如雪山。金幢為飾。寳網羅覆。種種妙寳。莊嚴其鼻。見者欣玩。無有厭足。超步萬裏。曾不疲倦。
諸位佛的弟子！菩薩中的大菩薩，他現在又布施象中最好的象給衆生。這隻象的性情非常調和柔順 是最好的交通工具。牠的七支——眼、耳、鼻、口，樣樣生得完美。牠的年齡也正當旺盛強壯的時期。牠的六隻牙齒齊全，而且非常清淨潔白。口唇的顏色是赤紅色，好像一朶盛開的大蓮花。牠的身形壯健猶如一座小山，毛色鮮白得好像雪山的白雪。牠的頭前裝飾了一對金幢，背上覆蓋珠寳羅網。象鼻上用種種的珍寳，裝飾得很莊嚴美觀。走在路上令那些見到的人，無不駐足凝視，讚不絕口，久看不厭。牠雖然日行萬裏，也不會疲倦。
或復施與調良馬寳。諸相具足。猶如天馬。妙寳月輪。以為光飾。眞金鈴網。羅覆其上。行步平正。乘者安隱。隨意所往。迅疾如風。遊歷四洲。自在無礙。菩薩以此象寳馬寳。或奉養父母及善知識。或給施貧乏苦惱衆生。其心曠然。不生悔悋。但倍增欣慶。益加悲愍。修菩薩德。淨菩薩心。以此善根如是廻向。所謂願一切衆生。住調順乘。增長一切菩薩功德。願一切衆生。得善巧乘。能隨出生一切佛法。願一切衆生。得信解乘。普照如來無礙智力。願一切衆生。得發趣乘。能普發興一切大願。
菩薩或者又布施給一切衆生，已經調伏訓練成功了的寳馬。這寳馬亦如同寳象，也是諸相具足，像天馬一樣。用妙寳月輪的光來裝飾牠，以眞金做的網羅覆在牠的背上，眞金所造的鈴鐺掛在牠的頸上。所謂的寳馬，並不是牠跑得快而有力，而是說牠有如人中善人的德性，所以牠行走時，履險如夷，快慢平正，令坐在牠身上的人，有安全舒適之感。而且牠善解主人的意念，隨便主人要到那兒，牠就能體會，快得像風一樣。如果想遊歷天下四洲——東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲，牠一定能令你悠哉遊哉，安然自得，毫無阻礙的玩個痛快。如此的良馬，牠的德性高超，很多有智識的人都及不上。牠終生不侍二主，古人說：「好馬不配二鞍」。牠能勇於救主，歷代敍述良馬的忠義事實不勝枚擧。菩薩有這樣的稀世寳象良馬，他並不是用以自己享受，而是拿來奉養父母，作為父母的代步工具，讓父母行走方便而且安全自在。或者奉獻給師長、善知識。或者布施給那些貧乏苦惱的老病衰弱者，令他們得到行動方便，安穩自在。菩薩的心既慈悲又曠達，凡所布施給人的物資，他從不生悔心、不計較、不吝惜，祇有加倍增長歡喜心，而且慶倖自己有布施的財能，有布施的機會。社會上有許多有財力的人，他就是捨不得布施，叫他拔一毛以利天下，他都捨不得。有的人想行布施，又不知道布施到那兒，連找個接受布施的物件都找不到。所以菩薩慶幸他能有布施的叁輪——財物、受者、不執著於功德。菩薩一方面高興有布施的機緣，同時他更對衆生生出同情的悲愍心，觀察衆生界的苦難，眞是重重無盡。菩薩濟度衆生、教化衆生，這都是在修菩薩道，積聚功德，以其所修的清淨德性，培養菩薩心，使令清淨無垢。菩薩用他布施象寳馬寳的善根功德，好像下面所說的，廻向給一切衆生。他發願說：我願一切衆生，能常住於調順之車，日日增長如菩薩所修的功德。又願一切衆生，得善巧方便法門之車，能夠隨意生出諸佛所說的法。又願一切衆生，得到深信佛法，又能明白諸法實相之車，能普徧照了諸佛的無礙智慧和諸佛的十力。又願一切衆生，得到發趣之車，能夠普徧發興一切的大願。就是能發到六趣四生去度衆生，饒益衆生的大願。
願一切衆生。具足平等波羅蜜乘。成滿一切平等善根。願一切衆生。成就寳乘。生諸佛法無上智寳。願一切衆生。成就菩薩行莊嚴乘。開敷菩薩諸叁昧華。願一切衆生。得無邊速疾乘。於無數劫。淨菩薩心。精勤思惟，了達諸法。願一切衆生。成就最勝調順大乘。以善…
《大方廣佛華嚴經淺釋11》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…