..续本文上一页也满载著寳女。这些寳女，个个相貌端正，容顏非常美丽，色相具足，不是一般世间女孩子可比拟的。她们都是穿著很庄严的饰服，这种服装不是平常的穿著，而是恭逢盛会才穿的盛服，令人见了，谁都会生欢喜心，生肃然起敬的心。或者又布施一种用玛瑙寳所庄严的车，上面载著已受灌顶之礼，即将继帝位的太子。或者有时布施一种很坚固的香车，把很多的男女都装载其中。或者布施一切用珍寳庄严的车，上面载著他很放不下的娇妻爱子、最难捨的眷属、最亲切的六亲、最密切的善友。

佛子。菩萨摩訶萨。以如是等无量寳车。随其所求。恭敬施与。皆令遂愿。欢喜满足。以此善根如是廻向。所谓愿一切众生。乘不退转无障碍轮广大之乘。诣不可议菩提树下。愿一切众生。乘清净因大法智乘。尽未来劫。修菩萨行。永不退转。愿一切众生。乘一切法无所有乘。永离一切分别执著。而常修习一切智道。愿一切众生。乘无諂誑正直之乘。往诸佛剎。自在无碍。愿一切众生。随顺安住一切智乘。以诸佛法。共相娱乐。愿一切众生。皆乘菩萨清净行乘。具足菩萨十出离道及三昧乐。

诸位佛的弟子！菩萨中的大菩萨，以像这样没有数量，无以等比的寳车，随顺著来求索人的意思，和顏悦色非常礼貌的送给他们，令那些得到寳车的人，个个都遂心满愿，充满了欢喜心。他并以布施的功德善根，给一切众生廻向。他说：我愿一切众生，都能乘这辆不退转的车，设有任何障碍的车、广大的车，到达不可思议那麼多的菩提树下，去亲近供养诸佛。又愿一切众生，乘清净没有染汚因，大乘法门智慧之车，尽未来际一切时劫，勤修菩萨行门，广度众生，永远不退於二乘。又愿一切众生，乘一切正法之车，唯有一乘，永远离开分别心和执著心，常修一切智慧之道。又愿一切众生，乘没有諂媚和狂妄的正直之车，到十方诸佛国土，都毫无障碍。又愿一切众生，随顺安住於一切智慧之车，以诸佛所说的法，作為身心的娱乐。又愿一切众生，都能修菩萨所修的清净梵行，具足菩萨所修的十种出离三界的佛道，以及菩萨证得的三昧——正定正受之乐。

愿一切众生。乘四轮乘。所谓住好国土。依止善人。集胜福德。发大誓愿。以此成满一切菩萨。清净梵行。愿一切众生。得普照十方法光明乘。修学一切如来智力。愿一切众生。乘佛法乘。到一切法究竟彼岸。愿一切众生。载众福善难思法乘。普示十方。安隐正道。愿一切众生。乘大施乘。捨慳恡垢。愿一切众生。乘净戒乘。持等法界无边净戒。愿一切众生。乘忍辱乘。常於众生。离瞋浊心。愿一切众生。乘大精进不退转乘。坚修胜行。趣菩提道。愿一切众生。乘禪定乘。速至道场。证菩提智。

又愿一切众生，乘坐四轮的车。这四个轮子，代表四种含意：①能住到最好的国土。②能依止善人，与善良有德的人為师為友。③积集殊胜的福德。④发普度众生的大誓愿。依此轮，就能成就圆满一切菩萨所修的清净梵行。又愿一切众生，能得到大乘佛法的眞諦，得无上大智慧，智慧之光能徧照十方，以之修习诸佛的智慧和佛的十力。又愿一切众生，都坐到大乘佛法的车上，得到一切法的究竟眞理，而登湼槃彼岸。又愿一切众生，能乘载一切福德，和一切善业之乘，这种殊胜不可用思想度量的法乘，普徧指示十方一切众生，都得到安隐的正道。又愿一切众生，乘坐大布施的车，把那些犹如尘垢，不清净的慳贪和吝嗇根性都捨弃掉。又愿一切众生，乘清净戒行的车，能守持如法界等没有边际那麼多的净戒，成就上品金刚戒德。又愿一切众生，乘坐忍辱的车，常对众生亲切慈爱，远离瞋恨的汚浊心。又愿一切众生，乘坐大精进的车，在任何时候，都不会生退转心，坚固修学一切殊胜行门的志愿，勇猛趣向菩提觉道。又愿一切众生，乘坐禪定的车，很快到达菩提道场，证得菩提觉道的智慧。

愿一切众生。乘於智慧巧方便乘。化身充满一切法界诸佛境界。愿一切众生。乘法王乘。成就无畏。恒普惠施一切智法。愿一切众生。乘无所著智慧之乘。悉能徧入一切十方。於眞法性而无所动。愿一切众生。乘於一切诸佛法乘。示现受生。徧十方剎。而不失坏大乘之道。愿一切众生。乘一切智最上寳乘。满足普贤菩萨行愿。而无厌倦。是為菩萨摩訶萨。以众寳车施诸福田。乃至贫穷孤露之人善根廻向。為令众生具无量智。欢喜踊跃。究竟皆得一切智乘故。

又愿一切众生，乘坐智慧之车，这车善巧方便操纵自如，又以千百亿的化身，常常充满尽虚空徧法界，得到诸佛的境界。又愿一切众生，能乘坐万法之王的车，成就无所畏的智慧，常常普徧惠施给一切众生智法。又愿一切众生，乘坐无所执著而又有智慧的车，於十方世界随心所欲都能深入，对於眞实的法性理体，通达无碍，深信不疑，不会受外来的议论而动摇，也决不会做顚倒的事。又愿一切众生，乘坐诸佛的法车，到十方世界去普徧示现生灭，而不退失大乘菩提之心。又愿一切众生，乘坐一切智的最高无上寳车，勤修普贤菩萨十大愿王，圆满此大愿王而终无厌倦心。修廻向法的菩萨中的大菩萨，他将无数的寳车普徧布施，作众生的良好福田，乃至平等惠施给那些最贫穷、最孤苦的人，所修积的善根，给众生作大廻向。他的目的是為令众生能具足无量的智慧，身心愉悦，热情踊跃，得到眞实的，充满一切智慧之乘的缘故。

佛子。菩萨摩訶萨。布施象寳。其性调顺。七支具足。年齿盛壮。六牙清净。口色红赤。犹如莲华。形体鲜白。譬如雪山。金幢為饰。寳网罗覆。种种妙寳。庄严其鼻。见者欣玩。无有厌足。超步万里。曾不疲倦。

诸位佛的弟子！菩萨中的大菩萨，他现在又布施象中最好的象给众生。这隻象的性情非常调和柔顺 是最好的交通工具。牠的七支——眼、耳、鼻、口，样样生得完美。牠的年龄也正当旺盛强壮的时期。牠的六隻牙齿齐全，而且非常清净洁白。口唇的顏色是赤红色，好像一朶盛开的大莲花。牠的身形壮健犹如一座小山，毛色鲜白得好像雪山的白雪。牠的头前装饰了一对金幢，背上覆盖珠寳罗网。象鼻上用种种的珍寳，装饰得很庄严美观。走在路上令那些见到的人，无不驻足凝视，讚不绝口，久看不厌。牠虽然日行万里，也不会疲倦。

或復施与调良马寳。诸相具足。犹如天马。妙寳月轮。以為光饰。眞金铃网。罗覆其上。行步平正。乘者安隐。随意所往。迅疾如风。游歷四洲。自在无碍。菩萨以此象寳马寳。或奉养父母及善知识。或给施贫乏苦恼众生。其心旷然。不生悔悋。但倍增欣庆。益加悲愍。修菩萨德。净菩萨心。以此善根如是廻向。所谓愿一切众生。住调顺乘。增长一切菩萨功德。愿一切众生。得善巧乘。能随出生一切佛法。愿一切众生。得信解乘。普照如来无碍智力。愿一切众生。得发趣乘。能普发兴一切大愿。

菩萨或者又布施给一切众生，已经调伏训练成功了的寳马。这寳马亦如同寳象，也是诸相具足，像天马一样。用妙寳月轮的光来装饰牠，以眞金做的网罗覆在牠的背上，眞金所造的铃鐺掛在牠的颈上。所谓的寳马，并不是牠跑得快而有力，而是说牠有如人中善人的德性，所以牠行走时，履险如夷，快慢平正，令坐在牠身上的人，有安全舒适之感。而且牠善解主人的意念，随便主人要到那儿，牠就能体会，快得像风一样。如果想游歷天下四洲——东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，牠一定能令你悠哉游哉，安然自得，毫无阻碍的玩个痛快。如此的良马，牠的德性高超，很多有智识的人都及不上。牠终生不侍二主，古人说：「好马不配二鞍」。牠能勇於救主，歷代敍述良马的忠义事实不胜枚擧。菩萨有这样的稀世寳象良马，他并不是用以自己享受，而是拿来奉养父母，作為父母的代步工具，让父母行走方便而且安全自在。或者奉献给师长、善知识。或者布施给那些贫乏苦恼的老病衰弱者，令他们得到行动方便，安稳自在。菩萨的心既慈悲又旷达，凡所布施给人的物资，他从不生悔心、不计较、不吝惜，祇有加倍增长欢喜心，而且庆倖自己有布施的财能，有布施的机会。社会上有许多有财力的人，他就是捨不得布施，叫他拔一毛以利天下，他都捨不得。有的人想行布施，又不知道布施到那儿，连找个接受布施的物件都找不到。所以菩萨庆幸他能有布施的三轮——财物、受者、不执著於功德。菩萨一方面高兴有布施的机缘，同时他更对众生生出同情的悲愍心，观察众生界的苦难，眞是重重无尽。菩萨济度众生、教化众生，这都是在修菩萨道，积聚功德，以其所修的清净德性，培养菩萨心，使令清净无垢。菩萨用他布施象寳马寳的善根功德，好像下面所说的，廻向给一切众生。他发愿说：我愿一切众生，能常住於调顺之车，日日增长如菩萨所修的功德。又愿一切众生，得善巧方便法门之车，能够随意生出诸佛所说的法。又愿一切众生，得到深信佛法，又能明白诸法实相之车，能普徧照了诸佛的无碍智慧和诸佛的十力。又愿一切众生，得到发趣之车，能够普徧发兴一切的大愿。就是能发到六趣四生去度众生，饶益众生的大愿。

愿一切众生。具足平等波罗蜜乘。成满一切平等善根。愿一切众生。成就寳乘。生诸佛法无上智寳。愿一切众生。成就菩萨行庄严乘。开敷菩萨诸三昧华。愿一切众生。得无边速疾乘。於无数劫。净菩萨心。精勤思惟，了达诸法。愿一切众生。成就最胜调顺大乘。以善…

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