..續本文上一頁澡堂，設在甘孜縣城，3人經營，月收入20O—400元，並附設代銷店 縫紉店，有5人縫製藏裝、唐卡等，月收人600—700元。藏醫院， 5人經營，月收入的50O元。

　　運輸業有汽車4輛，內有3輛爲本寺僧人駕駛。

　　此外還有種植業、畜牧業。(楊健吾：《藏傳佛教寺廟經濟的文化——四川甘孜德格兩縣寺廟經濟活動的調查》，《中藏學》N98年第 期；)

　　甘孜寺農業 種地1600畝，純收入10萬余元1990年收青稞125000斤。牧業 1991年初購奶牦牛150頭(每頭26O元)，年獲酥油2100斤。當農牧收入7600O余元。

　　商業

　　在甘孜縣城農貿市場買有鋪面4套(耗9萬多元)，用以出租，3套月租金900元、還有房3棟，或出租或開店，年收人7000多元。在全寺中挑選6名僧人專門經商，年交回250D0元。

　　縫紉店一家，6人經營，平均月收入250元。運輸 將寺汽車、翻鬥車各一輛出租，年收入150O0元印刷 兩印刷廠(一機械、一手工)年收人約3000O元。商業、運輸業年可收入9萬多元。(袁曉文：《甘孜寺現狀調查》，四川藏學研究所編《四川藏區典型寺院及學校現狀調查》，1992)

　　阿壩州格爾登寺

　　1985年收人191000元。1986年開辦有： 汽車運輸，收入640D0元。商店，收入65000元。挖藥材，收入63000元。藏醫院，收入12000元。

　　瓦廠，收入1500元。金融利息，收入10000元。旅店，收人2020元。育林32畝，收人700元。修公路，收人4200元。木材加工，收入6000元。印刷佛經，收入5100元。飯店、理發店、縫紉店，收入33500元。總計267000元。

　　1987年收入：牧業5000元，運輸40000元，藥材25000元，商業2500O元，藏醫院15000元，木材加工4600元，其他非經營收人(不計布施)30500元，共計144500元。

　　查理寺1985年收人40000元。1986年育林、運輸、木材加工、印刷、縫紉、商店等，收入約6萬元。

　　1987年收入：牧業1500元，林業600D元，運輸10000元，藥材12400元，商業12000元，藏醫院500元，木材加工3500元，其他11000元，共計120215元。(徐銘《四川藏

　　寺院經濟的特色及其功能——阿壩縣寺院經濟個案分析》，《民族論叢》第10輯。)

　　格爾登寺

　　牧業有牦牛200頭，年收酥油2100斤(199O年價每斤55元)、奶渣 640斤(每斤0.8元)，共計約12000元。商業 兩個小賣部，經營食品(無煙、酒)、小百貨及宗教用品，固定資産約1200元，流動資金1萬元。由寺指定6僧經營，年利潤約2萬余元。

　　運輸 有汽車、拖拉機各一輛，年收人約2萬元。

　　藏醫院 每年爲本地及甘肅疊部、碌曲、瑪曲等縣病人治療，收入約5000元。印經院 承印並出售經卷及文法、曆算、醫學、詩學等藏文書籍，收入約200O元。

　　承米寺

　　1988年貸款30000元買奶牛20頭，年收酥油240斤。小賣部l989－1991年共獲利l1000元，現有資金37800元。該寺處松(潘)南(坪)公路旁，爲去九寨溝風景區必經之地，遂成一旅遊點。1987年門票元，1988年1200元，1989年6000元，1990年12000元、1991年16000元。就四川藏區而言，至1990年，寺廟自養的基本估計是，尚屬起步階段，收人有限，只有極少數寺廟利潤較豐，成爲重要財源。

　　據1987年阿壩州格爾登寺等32個寺廟的初步統計，總入1491049元，其中布施550 523元。政府撥款369487元，二者共計920010元，占總收入的 2／3以上。其中查理寺 1987年自養收入66 900元。布施63

　　315元。前者超過後者。上安寺經營收入7920元、布施10981元，行政撥款 1500元，自養占總收入的40％、此二寺爲自養成績之突出者、覺姆寺布施4148元，占總收入的 25％。鎮郎寺布施48

　　320元，行政撥款等3萬元，共計78520元自養 8000元，僅占總收人 1／10強。與此同時，寺廟自養發展也極不平衡。

　　1987年格爾登等32寺統計，自養經營項目總收入中，藥材 277230元，商業162 700元，運輸64 000元，牧業24909元，木材加工16 500元，藏醫15 500元，林業10

　　200元。藥材收入占第一位，且爲各寺井同進行的項目，而藏醫、木材加工則僅爲一、二個寺廟所獨有，不具備普遍性。也即是說，上山挖藥、采集自然資源這類低級經濟活動爲寺廟自養的主要運作形式，而被醫療等較高的技術型項目尚極其稀少。

　　再以1987年格爾登、查理、各莫、上安、鎮郎、郎依、多巨、賽格、覺姆9寺比較，自養收入格爾登寺17萬元，查理寺120215元，鎮郎寺86320元，郎依寺81440元，各莫寺77050元．賽格寺73900元，多旦寺34

　　002元，覺姆寺22 148元，上安寺20 401元．格爾登寺爲上安寺的 7倍多。

　　從經營項目數量看，查理寺7，格爾登寺，各真寺5，郎依寺、多巨寺、賽格寺各3，覺姆寺、上安寺、鎮郎寺各1，即上山挖藥。就同一經營項目的收人而言，例如藥材，格爾登寺25000元，覺姆寺18 000元，查理寺IZ400元，郎依寺12

　　000元，各莫寺1萬元，鎮郎寺800O元，上安寺7970元，賽格寺、多旦寺各6400元．牧業，格爾登寺5000元，郎依寺2320元，查理寺1500元，多巨寺1000元，賽格寺500元，各莫寺300元。運輸，格爾登寺4萬元，查理寺、多B寺各1萬元，郎依寺8000元，各莫寺5000元。商業，格爾登寺25

　　000元，賽格寺20 650元，查理寺12 000元，各莫寺1萬元。(徐銘 四川藏區寺院經濟的特色及其功能——阿壩縣寺院經濟個案分析》，《民族論叢》第1

　　0輯。)

　　1986年底，對甘孜縣26個寺廟經商調查，開展時間，早的1981年(甘孜寺)，1982年有2寺，1983年6寺，1984年3寺，1985年13寺。利潤，高的甘孜寺145 000元、東谷寺32700元、之書寺15100元、白利寺11000元．低的拉拉寺、哈達黨姆、尼莫覺母各1000元，卡果覺母僅500元．阿壩州馬爾康縣最大的寺廟草登寺，至1988年才開始經營日用百貨，規模小，利潤亦低、有的寺廟往往是自養開始時間遲、規模小、項目也少，不僅收入有限，而且常處停頓的危險狀態之中。(楊健吾：《

　　傳佛教寺廟經濟的文化—四川甘孜德格兩縣寺廟經濟活動的調查》，中國藏學》1988年第4期 )

　　叁、寺廟“自養”經營的初步分析

　　(一)經營項目

　　1. 農業生産

　　由于寺廟所占土地的少，甚至沒有土地，農業生産開展大受限製．德格縣57座寺廟點、堂基本無土地。甘孜縣50％寺廟也無土地．少數寺廟占有一定土地，其由來是：第一，1979年實行生産責任製時，對已開放的寺廟撥有土地(但當時大部分寺廟未曾開放)；第二，寺廟附近死絕戶的遺産；第叁，某些藏民的捐贈(多爲家中死者的承包地)第四，外遷戶的贈送地．後叁者爲數甚少，且隨土地價值的提高，無償捐地也不複存在。

　　甘孜縣部分寺廟農業經營開展較好，下列爲1986年大金寺等10寺土地面積及産量數字：

　　大金寺 150O畝， 190160斤甘孜寺 585苗， 60000斤嚴珠寺30畝， 2O00斤；尼莫覺姆 30畝， 2000斤；日統寺

　　18畝，2700斤；白利寺17畝，3000斤；白格奪15畝，2000斤；弄拉寺6畝，1200斤；桑珠寺6畝，900斤；亞格寺3宙，400斤。

　　土地經營方式單一，原則上是自營，收獲全歸寺廟。只有大金專、甘孜寺規模稍大。前者始于1984年，每年以850元承包甘孜縣仁各鄉農科所150畝輪歇地(每年只種一半，余者輪歇)1986年又以每畝支青稞50斤爲條件包種康定軍分區農場的1500畝地。所有土地由專僧自種，特殊情況下雇工，每人每天2元；個別群衆出于信仰未收報酬。甘孜寺1988—1989年租種原軍隊的1600地，1990年退租後開荒500畝，收獲甚佳，擬再墾荒地500畝。(楊健吾《藏傳佛教寺廟經濟的文化——四川甘孜、德格兩縣寺廟經濟活動的調查》，《中國藏學》19半8年第4期。)

　　此外有的寺廟重視植樹。如格爾登寺每年農曆叁月底，組織青壯僧人植樹叁天，一次的栽樹苗5000多棵．並派專人定期護理；成活率在80％以上。寺廟附近的I000余畝山林，與縣林業局簽訂管理合同，寺治安消防組派人守護。(王定樸、索科達爾基：《若爾蓋縣達倉納摩格爾底寺現狀調查》、四川藏學研究所編

　　四川藏區典型寺院及學校現狀調查》，1992。)甘孜寺規定每個康村年栽杉樹20棵，在7 棵以上每成活l棵獎勵

　　10元，死1棵則罰20元。(袁曉文《甘孜縣甘孜寺現狀調查》， 四川藏學研究所編《四川藏區典型寺院及學校現狀調查》，1992)

　　2．牧業

　　擁有牲畜的寺廟不多，牲畜數量也有限。德格縣1987年6月統計，只有27個寺廟有牲畜，共計約2200頭。多者如本尼寺318頭，竹慶寺、然姑寺各200頭；少者如柯洛寺10頭、巴覺寺6頭。19…

《藏傳佛教寺院“自養”及政策問題初探——以四川藏區爲例(冉光榮)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…