..續本文上一頁講講自己和佛的緣分。

　　香港的宗教是自由的，但因爲曆史的原因佛教不太活躍，在香港辦學校和醫院的都是基督教和天主教。我從小都是念他們的學校，所以都沒有機會接觸正統的佛教，只是因爲爸爸的緣故才接觸了密宗佛教。

　　我的人生從上學到工作一直都挺順利，所以對佛教也只是興趣而已，也就沒有深入地研究。直到兩年前跟一個朋友一起開公司遭遇了很大的挫折，給我打擊很大。剛好那個時候我在電視上看到人間衛視在講《金剛經》，之前從來不知道的，我一看就特別喜歡。經曆了人生的起起落落後，我就覺得《金剛經》說得很有道理，印象很深。從那時候起我就下定決心深入了解佛法，去年考了香港大學佛學研究中心，所以就跟空師、跟大家結緣了。現在想起來我覺得是當時結下的因緣才有今天這樣的情況。

　　請那位女營友吧，那位男營員旁邊的那位。

　　女營員：我覺得大家都講得特別長，是因爲大家講到跟佛的善緣的時候可能會有千言萬語都道不盡。

　　我講我自己，我覺得我的善緣也是佛緣是從我的一個逆境開始，那時候我大學剛畢業，分配工作來到石家莊，我家在北京，並不想在石家莊工作，對這個城市也沒什麼印象，但是既然已經來了，只好在這兒安心工作。

　　以前在北京從小到大從來也沒有去寺院裏面拜過，一方面是我家沒有佛教徒，再有是很多寺院都變成了旅遊景點，進去看不見僧人，都是一些賣香的小販。我真正第一次接觸寺院和見到僧人是在柏林禅寺。那時候來石家莊工作了一段時間，同事們都說河北的幾個景點是大佛寺、柏林禅寺還有趙州橋。一直沒有機會去大佛寺，我親身經曆的第一個拜過的寺院就是柏林禅寺，那時候是爲了求家裏人身體健康，是一個私心，我是想，如果有一天我家的人身體好了我再來還願，也沒有想可以來參加夏令營，甚至都不知道。

　　直到工作調回北京，又可以回到我本來想回的城市，離開石家莊的時候，我卻覺得有點依依不舍，畢竟對這個城市有了感情。回到北京上網才知道柏林禅寺夏令營活動，我想以前在石家莊生活了很多年，都錯過了，這一次不能再錯過，所以我就來了。

　　開始我覺得這個活動僅僅是引導學生和青年人向善，來了之後才發現，和自己想像的不一樣，覺得這個活動非常有意義，如果以後有機會我還要回來做義工或者是當一期營員。

　　我覺得這個善緣有可能並不是在自己希望得到某些東西的時候，就像我想求健康，在這個時候我得不到；我不想去一個城市但是它給我帶來一個機緣，到現在回想起來的時候這原來是我的一個善緣。

　　下一個我請每天給我們盛飯的那個戴眼鏡的營員。

　　男營員：我可能緣分還淺，接觸的時間也短，沒有那麼多的感悟，簡單說一點吧。

　　我本科是學自然科學的，生物學，碩士是學工的，所以我沒有什麼人文的積累和了解，過去看到一些寺廟也好，或者是佛事活動也好，就是覺得很有意思，像看熱鬧，好像看風景，這樣一種觀點。後來有一天，很偶然，算是一個善緣吧，是上研究生時候，有一天看了一個世界曆史上影響最大的一百個人，這是一個德國的學者評價的，不一定准，我看他列出來的前五個：第一個是默罕默德，然後是牛頓，第叁個是耶稣基督，第四個是釋迦牟尼，第五個是愛因斯坦。我想在這個世界上影響力最大的只有兩種人，一種是搞物理的，一種是搞宗教的。這兩個最偉大的物理學家——我們這些學工的特別崇拜敬仰的大物理學家，在他們晚年的時候也沒有一個逃脫得了宗教的——都回歸宗教了，所以我想很多東西不是用目前的科學能夠解釋的，也許宗教是一條捷徑，它能解決一些問題，這是我一點感受。

　　還有一個就是隨著世界不斷的發展，工業信息化的發展，包括環境汙染等等，因爲我現在在一個腫瘤醫院工作，越來越多的人生病，越來越多的人有煩惱，解決不了，醫院也解決不了，那最終只能死亡，我覺得其中有一大部分可能是環境的不好帶來的，像這幾天在寺院裏面的這種感覺，我覺得是很環保、很節約的，我覺得這個可能會對以後，對社會上的很多不良風氣會有一些好的影響，積極的正面的影響，這是我這兩天的很好的感觸。

　　女營員：我也是美工組的，我也是學美術的。但我是雙面性格的，既有活潑的一面又有內向的一面。這可能是我從小學書法、國畫這些的緣故。

　　說起我的善緣，從我的書法的啓蒙老師開始。那是一個女老師，當時我跟她學了叁年的柳體，我當時只是規規矩矩的學書法、用筆等等。但是後來在河北的一個寺院叫龍泉寺，偶然看見她，當時我特別詫異，因爲她已經出家當尼姑了。那天我們整個寺院轉完了之後，就去她住的地方，坐了一會，她跟我們說，她已經把孩子交給丈夫，她自己出家修行。

　　當時她給我和我弟弟，一人寫了一幅字。給我寫了叁個字，叫做“真善美”，這叁個字包括的含義太多了，如果現在讓我說內容，這內容簡直是只可意會不可言傳的那種感覺。還寫了一首詩，之前寫書法我只是安安靜靜地在那兒寫，然後，一幅字下來，不管柳體啊，趙體啊，小篆、大篆這些，我寫每一幅字之前只是一氣呵成，想一想應該怎麼樣寫這首詩，沒有想到其他東西，當時是腦袋裏面任何想法也沒有只是安安靜靜

　　寫完這首詩，這幅字。而在那以後我了解了一些佛學，我才知道，其實佛學的一切最終歸于空，當你空到一定程度的時候，你所有的想法在那一刻彙聚到一起，促使你有力量來寫這一幅字，你這一幅字就代表著一定的價值。

　　這就是我的一段善緣，自從我來到柏林禅寺，我母親也很信佛，她每天早上都很虔誠的念佛，對我很有啓發。

　　第五組(主持人：明影法師)

　　明影法師：這組由我來主持，我就先開個頭吧，講講我自己的善緣。1991年秋天，我去八大處參觀，見到書攤上有一本過期的《禅》刊，其中有一篇文章，是一位科研工作者對佛法的思考，讀了以後非常受啓發，印證了多年來自己對科學局限性的反思。書中還有老和尚和虛老的開示。當時我就想，一定要見到老和尚，一定要到老和尚所在的柏林禅寺去看看。

　　能夠聽聞佛法和遇到善知識需要很多善緣的成就。一個偶然的機會聽說老和尚就在廣濟寺。1994年的春天，我去廣濟寺敲開了老和尚的門。老和尚是我一見到就肅然起敬的人。從那兒以後就時不時去向師父請教問題。呵呵，後來大家都知道的，後來我就做了和尚。師父他老人家是我最重要的善緣。

　　女營員：我的善緣是我的一位阿姨，這個阿姨是我媽媽的一個善知識，她教會了我忏悔，的確這個忏悔很靈驗的。在我小的時候很愛吃海鮮，我的姨夫很會做，我就挺愛吃的，因爲小的時候很弱，都愛吃一些魚的頭啊，還有眼睛，時間長了以後經常頭痛，頭痛之前眼睛都看不到東西。認識這位阿姨以後她說你要學會忏悔，每次頭痛之前都要忏悔。記得有一次在學校上課的時候眼前發黑什麼都看不到，就開始忏悔，很天真地對那些看不到的生命說：我吃了你們，很對不起你們，我現在明白了，請你們保佑我好好地學習，學到更多的知識，然後更多地去了解一些佛學知識，然後我可以去超度你們，對不起你們。忏悔完以後很靈驗，頭就不會痛了，眼睛也就好了，一堂課上下來很清醒，這就是我的善緣。

　　明影法師：她講得非常好，忏悔可以開發我們的善緣，一切修行的方法都是我們的善緣，我們通過忏悔和修行可以轉變一切惡緣變成善緣。

　　女營員楊如雪：和大家一樣，今生最大的善緣是學佛和遇到柏林禅寺的法師們。

　　最初明奘法師介紹我參加內關禅，十天禅修結束後，老和尚給傳授皈依五戒，從此正式入佛門。

　　後來有一次聽到明海大和尚講起，這兒的農民有一個不好的習慣，養狐狸爲了得到一張完整的毛皮，把狐狸活活敲死。大和尚講起這件事情的時候，臉上那種痛心的表情，讓我久久難忘，我因此注意到很細微的生命，注意到腳下也有很多個小千世界，因此變成了一個熱心護生放生的人。我的職業是寫作，寫作方向一下子轉了，開始寫一些護生文字，從而認識了更多的善緣——護生綠色環保方面的朋友。

　　因爲學佛以前寫過很多故事，都是五欲六塵，心裏很不安。後來老和尚問我寫了幾本書，我談到這種不安，老和尚說，從前寫的那些也不是沒用的，也是藉事煉心。老和尚真是大智慧的人，一句話打開了我的心結。

　　這中間還參與常輝法師的慈善救助活動，和弘德家園孩子們在一起。常輝法師常說，把人間苦難當成觀世音菩薩道場，把窮人的茅屋當成大雄寶殿，對我影響觸動很大。做慈善純是教育自己的一個機會。

　　雖然是好事，做事過程中産生很多煩惱念頭都是妄念。

　　除了做慈善的這些病苦對象，我自己的親朋好友大病重病也很多，讓我困惑不安，其中是否有自己的不清楚的原因？後來在真際禅林拜見認識明勇法師，心很踏實了。聽師父講《維摩诘經》，猶如醍醐灌頂，豁然開朗，明白世間的一切都是不二的，明白很多人事都是不可思議解脫菩薩示現，不再執著眼前的種種表相。

　　今年又聽師父講《金剛經》，嘗到一些法味，感受到人們常說的法喜，每次聽經都有法喜充滿的感覺。也非常感恩師父的及時開示，讓我再做實際事的時候，心平氣和少了分別,無怨無悔放下執著。聽經聞法開智慧，感受到，無論何種生活，都可以有很深禅意，無論何種人，都可以擁有禅意的生活。只要做到老和尚那八個字：感恩，包容，分享，結緣。

　　今晚還有一個小細節，就是中間的時候，聽到幾次敲大磬的聲音，大磬一響，所有的說話動作，都要停下來，正在喝茶的發言的走路的，無論你的行動，剛才在什麼步驟上，都要停下來。

　　爲什麼呢？沒有道理可講。仿佛在向我們演示，一旦無常來到，沒有任何道理可講，一切都要停下，都要結束，然後，幾秒種後，再開始的，已是下一個輪回。 成年以後，從來沒有被人這麼要求…

《十六屆：“我的善緣”分組茶會(節選)柏林夜話二》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…