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什麼是阿毗達磨界身足論?阿毗達磨界身足論是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是阿毗達磨界身足論”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是阿毗達磨界身足論”的解釋

  梵名Abhidharma  -dha^tu-ka^ya-pa^da  。凡叁卷。印度世友造,唐玄奘譯于龍朔叁年(663)。又作說一切有部界身足論。略稱界身足論。收于大正藏第二十六冊。爲阿毗達磨六足論之一。本論分爲二品,即:(一)本事品,敘說十大地法、十大煩惱地法、十小煩惱地法、五煩惱、五見、五觸、五根、五法、六識身、六觸身、六受身、六想身、六思身、六愛身等。(二)分別品,略分十六門,廣立八十八門,分別心所與五受、六識、無慚無愧等之相應不相應,及蘊、處、界與心所之相應不相應。此外,有關本論之作者另有異說,稱友之梵文俱舍釋論及西藏傳說均載爲富樓那(梵Pu^run!a  )所造。[俱舍論光記卷一、古今譯經圖紀卷四、開元釋教錄卷八、至元法寶勘同總錄卷九]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是阿毗達磨界身足論”的解釋

  (書名)六足論之一。世友尊者造,唐玄奘譯,叁卷。已上五論加入施設足論者,對于發智身論謂之六足論。見俱舍論光記一。

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