爲“通惑”之對稱。指叁惑中之塵沙、無明二惑。因系別教菩薩之所當斷，故稱別惑。菩薩教化衆生，須通達如塵如沙、無量無數之法門，然以心性闇昧，不能達此塵沙無數之法門而自在教化，尚有化道障，故稱塵沙惑；又迷于根本理體之惑，而障蔽中道實相之理，故稱無明惑。斷此別惑，則可成佛。［大智度論卷二十七、法華玄義釋簽卷叁下、摩诃止觀卷六］（參閱“叁惑”624）

　　（術語）又曰別見。性爲分隔之妄見也。別教之菩薩入地以後漸斷之。