具有恐怖威力，能夠變化自在之怪物。分爲善惡二種，若守護世間，或護持佛法者，如大梵天王、叁十叁天王、四天王、炎魔王、難陀龍王、跋難陀龍王等，盡爲善鬼神；若羅刹等爲惡鬼神。至于夜叉則通屬善惡兩方。然佛教一般所謂之鬼神，通常系指幹達婆、夜叉、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽等六部鬼神。于印度古代，自吠陀時代以降，一般人甚爲流行鬼神信仰，其後部分爲佛教所承襲，尤以密教爲然，例如由毗盧遮那法身所顯現之忿怒形諸明王即屬之。此外，金光明經中所述之諸天鬼神甚詳，此等鬼神甚受天臺宗之尊崇。宋代之行霆曾編著諸天傳二卷，以收錄諸經中所列舉之鬼神記載。［長阿含卷十二大會經、大方等大集經卷四十九、守護大千國土經卷上、經律異相卷四十六］

　　（術語）鬼爲六趣之一。神爲八部之通稱。有威雲鬼，有能雲神。金光明經文句六曰：“鬼者威也，能令他畏其威也。神者能也，大力者能移山填海，小力者能隱顯變化。”金光明經叁曰：“鬼神品。”最勝王經九曰：“諸天藥叉護持品。”諸天藥叉之類即鬼神也。釋摩诃衍論曰：“鬼並及神，雲何差別？障身爲鬼，障心爲神。”長阿含經二十曰：“佛告比丘：一切人民所居舍宅，皆有鬼神，無有空者。（中略）凡諸鬼神，皆隨所依，即以爲名。依人名人，依村名村，（中略）依河名河。佛告比丘，一切樹木極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有空者。一切男子女人，初始生時，皆有逐神，隨逐擁護。若其死時，彼守護鬼，攝其精氣，其人則死。”

Spiritual　　Ghost　　==　　鬼神

living　　in　　the　　Ghost　　Path.　　They　　are　　kind　　dwelling　　in　　the　　nature,　　e.g.　　trees,　　mountain　　and　　sea　　protecting　　the　　creatures.

　　１．鬼是六道衆生之一，神是天龍八部的通稱。２．有威的叫做鬼，有能的叫做神。 - 陳義孝編