嚴飾清淨法界之五種莊嚴法。即：(一)精進，以遠離二邊之垢而住于極理者爲精，以勤策于清淨法界之中者爲進。(二)明王，乃表示叁部諸尊之本誓願力，即明可以諸佛之叁昧道爲所依者。(叁)除障，即息災法，能寂六道及叁乘等之叁惑叁障，故稱除障。(四)成就諸勇猛事，即調伏法，能降伏凡聖無始以來之怨敵，今隨能伏之法，故名爲成就諸勇猛事。(五)成就一切真言，即增益法，能滿足凡聖一切之所樂，故稱成就一切，以能成就之法作爲真言。以上五者爲密教蘇悉地羯羅經一經之綱要。［蘇悉地羯啰經卷上、蘇悉地羯啰經略疏卷一］

　　（名數）嚴飾清淨法界之五種莊嚴法也。蘇悉地羯羅經上曰：“應當一心聽是勝上微妙法則，蘇悉地羯羅五莊嚴法。何謂爲五？一謂精進，二謂明王，叁謂除障，四謂成就諸勇猛事，五謂成就一切真言。”是蓋提示此經一部之大綱者也。其中精進者，遠離二邊之垢而住于極理爲精，勤策于清淨法界中爲進。入真言門之菩薩，先發菩提心，被慈悲甲胄，于無盡生死中，爲淨佛國土成就衆生，都無有怯弱，破諸天魔等，直進于不退轉，名爲精進。明王爲表示叁部諸尊之本誓願力者，即明可以諸佛之叁昧道爲所依者。若菩薩不依憑諸佛之本誓，則不得警發塵數之聖衆，入生死海利益單品也。除障以下叁者，如其次第爲扇底迦（息災），阿毗遮噜迦（調伏），補瑟征迦（增益）之叁種法。扇底迦法，能寂六道及叁乘等之叁惑叁障，故雲除障。阿毗遮噜迦法，降伏凡聖無始之怨敵。今隨能伏之法，故名爲成就諸勇猛事。補瑟征迦法，能滿凡聖一切之所樂，故雲成就一切，能成就之法，爲真言也。見蘇悉地經疏第一等。