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什麼是播輸缽多?播輸缽多是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是播輸缽多”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是播輸缽多”的解釋

  爲梵名Pa^s/upata  之音譯。又作波輸缽多。意譯獸主外道。或稱塗灰外道、牛主外道。爲古代印度外道之一。此外道崇拜大自在天(又作摩醯首羅天,此天乘牛而行),以之爲創造萬物之神,學彼天法,從彼爲主;因大自在天又稱爲獸主(梵Pas/upati  ),故此外道有牛主外道、獸主外道之稱。播輸缽多爲升大自在天而修苦行,自身塗灰、飲糠汁沸湯、殺羊祠天、持牛狗雞雉戒,執爲解脫之因。北本大般涅槃經卷十六(大一二·四六二上):“不食鹽肉五種牛味,(中略)以羊祠時先咒後殺,四月事火七日服風,百千億花供養諸天,諸所欲願因此成就。”[俱舍論光記卷九、玄應音義卷二十叁、卷二十四、大日經疏指心鈔卷八]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是播輸缽多”的解釋

  (流派)P&amacron;śupata,又曰波輸缽多,塗灰外道也。玄應音義二十二曰:“波輸缽多,此塗灰外道名也。遍身塗灰,發則有剃不剃,衣才蔽形,但非赤色爲異耳,事魔醯首羅天者也。”同二十四曰:“播輸缽多,亦作波輸。”俱舍光記九曰:“播輸缽多外道,此雲牛主。謂事天主,摩醯首羅天乘牛而行。”故雲牛主。此外道學彼天法。從彼爲主。故名牛主。此外道持受頂上持一髻子。身體塗灰。”唯識述記一本曰:“有外道雲播輸缽多,翻爲獸主。如一瞿聲,別目于牛,通名于獸。但言牛主者未善方言,非但與牛爲主故,如伏犧等。”

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