據俱舍論分別世品載，器世間（物質世間）之形成，系以四輪所構成，即：(一)風輪，由有情之業力，先于最下依止虛空而生風輪，其廣無數，厚十六億踰繕那；其體堅密，如以金剛輪奮威擊之，則金剛碎而風輪無損。(二)水輪，又由有情之業力，起大雲雨，澍于風輪上，積水成輪，如是水輪于未凝結之位，深有十一億二萬踰繕那。(叁)金輪，由有情之業力，感別風起，搏擊此水，上結成金，如熟乳之凝結爲膜，厚有叁億二萬踰繕那，與水、金二輪之廣相等，其直徑有十二億叁千四百半踰繕那。此叁輪加上其所依之虛空輪，共爲四輪，稱大地四輪。［俱舍論卷十一］

　　（名數）一風輪。以有情之業力先于最下依止虛空，而生風輪，其廣無數，厚有十六億踰繕那。如是風輪，其體堅密。假令有一大諾健那以金剛輪奮威擊之，金剛碎，而風輪無損。二水輪。又以有情之業力起大雲雨，澍于風物上成積水輪。如是水輪于未凝結之位，深有十一億二萬踰繕那。叁金輪。有情之業力，起別風搏擊此水上結爲金，如熟乳之凝結爲膜。故減水輪而厚八億，其余轉成金輪，厚有叁億二萬，與水金二輪之廣相等，其經十二億叁千四百半。已上爲俱舍論世間品所說。于此加所依之虛空輪，稱爲四輪。