都會，諸尊都來集會；即諸尊都來集會之曼荼羅。又作都壇、大都法壇、都法壇、都會道場法壇、都會壇、普集會壇、普門曼荼羅。即大日經卷二具緣品所載，以普門大日尊爲主尊，大日流現眷屬諸尊集會之金、胎兩部大法之大曼荼羅。略出經卷四所說之曼荼羅亦指此。然陀羅尼集經卷十二諸佛大陀羅尼都會道場印品，則以佛頂尊爲主尊而說都會曼荼羅，且隨意所念，主尊得由其他佛菩薩替代；此經之意在于，凡一門尊而其眷屬集會之曼荼羅即名都法壇，並不限普門大日之曼荼羅。［陀羅尼集經卷四，大日經義釋卷十二］（參閱“曼荼羅”4400）

　　（術語）以大日爲主，自余佛菩薩爲伴，該收一處之曼荼羅也。大日經疏曰：“夫漫陀羅者，名爲聚集，今以如來真實功德集在一處，乃至十方世界微塵數差別智印，輪圓輻辏。翼輔大日心王，使一切衆生普門進趣，是故說爲漫陀羅也。”