迅速書寫經典之謂。法華傳記卷八記載唐代永徽（650～655）年間，僧法雇用書生四十人，于一日之中，書成法華經，以救濟同道僧行免受地獄之苦，此即我國頓寫會之始例。日本自平安時代以來即盛行此類儀式。中右記嘉保叁年（1096）叁月十八日條，即有一日中書寫成一切經之記載。江戶時代，以琵琶彈唱平家物語（故事），而于每節之間書寫法華經，此種法會亦稱頓寫會。此外，頓寫所完成之經典，即稱爲頓寫經；又系于一日之內進行者，故亦稱一日經。在禅宗，亦有頓寫之法會儀式。［禅林象器箋喪薦門］（參閱“一日經”26、“寫經”5979）

　　（儀式）又曰頓經，一日經。于一座疾書法華經也。爲追福而修之。