五道或六道之一。又作餓鬼趣。按鬼類中有夜叉、羅刹等具大威力者，故新譯單稱鬼，而不加“餓”字。然舊譯之經論則多稱餓鬼，蓋鬼類中以餓鬼最多之故。據大乘義章卷八末載，所謂餓鬼者，常饑虛，故謂之餓；恐怯多畏，故謂之鬼。此鬼類羸弱醜惡，見者皆生畏懼，窮年卒歲不遇飲食，或居海底，或近山林，樂少苦多而壽長劫遠。以昔時貪嫉，欺诳于人，由此因緣，故墮餓鬼道。［正法念處經卷十六］（參閱“五趣”1198、“輪回”6186）

　　（界名）道者道路之義。造餓鬼業因者所行之道路，故曰餓鬼道。五道或六道之一。

　　造作餓鬼業因的人所走的道途，是五道或六道之一。 - 陳義孝編

　　餓鬼亦遍諸趣，有福德者，作諸處神；無福德者，居不淨處，常受饑餓，其苦無量，谄诳心意。作下品五逆十惡者，感此道生，其壽量以人間一月爲一日，壽五百歲。有雲壽命不定，極長者七萬歲。其種類亦多差別，大別可分爲叁種九類：
　　一、無財鬼一種分叁類，言無財者，以不得飲食故。
　　一、炬口　　謂于口中，常出猛焰。
　　二、針咽　　頭腹如山，咽喉如針。
　　叁、臭口　　口如臭屍。
　　二、少財鬼一種分叁類，言少財者，以少得飲食故。
　　一、針毛　　身毛如針，還自刺身，出血而食。
　　二、臭毛　　身毛臭穢。
　　叁、大瘿　　項中有瘿，以手抉膿，還自食故！
　　叁、多財鬼一種分叁類，言多財者，以多得飲食故。
　　一、得棄　　常得棄食。
　　二、得失　　常得遺失之食。
　　叁、勢力　　此一又分爲叁：
　　一、夜叉　　又名藥叉，譯作勇健暴惡貴人。有叁種：一在地，二在虛空，叁在天。
　　二、羅刹　　一名羅刹娑，譯作可畏食人鬼。惡鬼之通名也。
　　叁、毗舍阇　　譯作啖精鬼，食人精氣之鬼也。 - 明·楊卓