即無余記與有余記二者。(一)佛現前授記某甲衆生，于某劫中作佛，號某如來，如是有國土眷屬等，稱爲無余記。(二)若言告某甲衆生，汝于未來某佛時當畢此罪，稱爲有余記。［大日經疏卷四］

　　（名數）一無余記，佛現前授記某甲衆生于某劫中作佛，號某如來，如是有國土眷屬等了了說之，故名無余記。如世尊複言：若我在世，或滅度後，聞諸法華經一句一偈者，我皆爲授無上菩提之記，是名無余記。二有余記，如言告衆生汝于未來某佛時當畢此罪，某甲如來爲汝授記之類，是名有余記。複言：若一切衆生悉有有余，彼生善根，相續不斷，當至無上菩提，是名有余記。見大疏四。