(一)指佛之法身。法界，爲所化之境，即衆生界；身，爲能化之身，即諸佛之身。即指化益衆生界之佛身，稱爲法界身。觀無量壽佛經（大一二·叁四叁上）：“諸佛如來是法界身，遍入一切衆生心想中。”［觀無量壽佛經疏卷叁定善義］

　　(二)法界，指衆生之心法；此心能生世間、出世間等一切諸法，故稱爲法界。又法界能生諸佛相好之身，故稱佛身爲法界身，亦即法界所生之身。［往生論注卷上］

　　(叁)又作六大法身。爲密教所立五種法身之一，以地、水、火、風、空、識等六大爲大日如來之法身，稱爲法界身。（參閱“法身”3353）

　　（術語）佛叁身中之法身也。佛之法身爲周遍法界衆生而感應之佛身，故名法界身。一身即現一切身也。探玄記二曰：“現一身即一切身，名法界身。”觀經定善義曰：“言法界者是所化境，即衆生界也。言身者是能化之身，即諸佛身也。”觀無量壽經曰：“諸佛如來是法界身，入一切衆生心想中。”天臺觀經疏曰：“法界身者，報佛法性身也。衆生心淨法身自在，故言入衆生心想中。”[囗@又]法界者，衆生之心法也，此心能生諸法，故名法界，而今此法界心生萬法之佛身。故稱佛身曰法界身。即法界所生之身也。往生論注上曰：“法界是衆生心法也，以心能生世間出世間一切諸法，故名心爲法界。法界能生諸如來相好身，亦如色等能生眼識，是故佛身名法界身。”

　　周遍于法界的身體，亦即佛叁身中之法身。 - 陳義孝編

周遍於法界的身體，即佛叁身中的法身。

- 梵心居士編