梵語buddha-caks!us。指諸佛照破諸法實相，而慈心觀衆生之眼。系五眼之一。謂諸佛具有肉、天、慧、法四眼之用，乃至無事不見、無事不知、無事不聞，聞見互用，無所思惟，一切皆見。無量壽經卷下（大一二·二七四上）：“佛眼具足，覺了法性。”法華文句卷四下（大叁四·六○上）：“佛眼圓通，舉勝兼劣；又四眼入佛眼，皆名佛眼。”法華經方便品（大九·九中）：“舍利弗當知，我以佛眼觀，見六道衆生，貧窮無福慧。”［大般若波羅蜜多經卷四○四、瑜伽師地論卷十四、大智度論卷叁十叁、大乘義章卷二十末、無量壽經鈔卷六］

　　（術語）五眼之一。佛名覺者，覺者之眼雲佛眼，照了諸法實相之眼也。又別于前之四眼，四眼至佛則總名爲佛眼。無量壽經下曰：“佛眼具足覺了法性。”同慧遠疏曰：“前四是別，佛眼是總。”法華文句四曰：“佛眼圓通，本勝兼劣，四眼入佛眼，皆名佛眼。”毗尼止持音義曰：“謂具肉天慧法四眼之用，無不見知。如人見極遠處，佛見則爲至近。人見幽暗處，佛見則爲明顯。乃至無事不見，無事不知，無事不聞。聞見互用，無所思惟，一切皆見也。”

　　五眼之一，即佛陀之眼，能夠見到一切法非空非有不可思議的道理。 - 陳義孝編

即「佛陀之眼」，指「佛陀觀察衆生根性熟度與煩惱趨勢的眼力」。 - 莊春江居士編