指付囑傳法。又作附法、付衣、傳衣、傳法。即擇人授法，令教法維持傳承，付囑護持之。次第傳法授人，稱爲付法相承。佛教不允許個人之獨斷，故頗重視釋尊以來之正法無誤地相傳，各宗亦均有其付法相承之說，尤以禅宗及密宗特別重視，付法之時爲作表記，常授與衣缽，故又有“付法傳衣”之稱。［傳法正宗記卷一、正法眼藏卷十叁、付法藏因緣傳卷二、景德傳燈錄卷叁］（參閱“傳法”5389）

　　（雜語）付屬法門也。