梵語dhya^na-maula。又作根本禅、根本等至、八定根本、八根本定。略稱根本。四靜慮（四禅）與四無色定等八者各有根本定與近分定二種。身仍在欲界，未生于色界或無色界時，以其修行完全斷除下地之修惑，其所得之上地定，稱爲根本定。然欲斷盡修惑以得此定殊非容易，故須先得准備行爲（加行）之定，即雖未斷盡修惑，而可藉壓伏，以致得定，即爲得根本定前在掙紮之位爲近分定。此爲根本定之入門。此複有八種，其中，初禅之近分，特稱爲未至定。［大毗婆沙論卷八十、雜阿毗昙心論卷七、俱舍論光記卷二十八］（參閱“九地”132）

　　（術語）又名根本禅，根本等至或八等至，略稱根本。對于近分定而言。即離各下地修惑而得之初禅乃至非想非非想根本地所攝之定也。見俱舍論，毗婆沙論等。