(一)南朝劉宋僧。秦縣（陝西）人，俗姓劉。道淵之弟子。學通內外，尤善老莊，好語笑俳諧，長于著作。廬江王義真薦之于文帝，甚得寵信，時與議論機密，有黑衣宰相之稱。所著白黑論（均善論），批評當時般若本無之說，以爲（大五二·一八上）：“折毫空樹，無傷垂蔭之茂；堆材虛空，無損輪奂之美。”抨擊宗教虛構，以爲（大五二·一八中）：“效神光無徑寸之明，驗靈變無纖介之實。（中略）諸若此類，皆謂于事不符。”認爲佛教用淨土、地獄之說誘引威嚇民衆；揭露寺院僧侶追求豪華，結黨營私；主張廢鬼神之說，做修利遷善之事。師之批判佛教，爲衆所厭棄。然由于文帝之庇護，得免被逐出僧團，後觸罪谪配交州。［弘明集卷四、梁高僧傳卷七道淵傳］

　　(二)（737～820）唐代西明寺僧。西域疏勒國人，俗姓裴。師事不空叁藏，內持密藏，外究儒學，精通聲明與訓诂之學。引用字林、字統、聲類、叁蒼、切韻、玉篇、諸經、雜史，並參合佛意，詳察是非，撰成一切經音義百卷，世稱慧琳音義。據宋高僧傳卷五載，其成書年代爲貞元四年（788）至元和五年（810），曆時二十余年。元和十五年示寂于長安西明寺，世壽八十四。所著之一切經音義于大中五年（851）奏請入藏。此外並著有新集浴像儀軌一卷、建立曼荼羅及揀擇地法一卷等書。［一切經音義序、六學僧傳卷十四］（參閱“一切經音義”18）

　　(叁)（1715～1789）日本真宗大谷派第叁世講師。伊勢國飯南郡西弘寺住持。字抱玉〈又作懷玉、子玉），號龜陵，亦稱佛乘房、佛乘坊。九歲出家，初名慧空。後投京都慧然門下受宗學，研解精勤，罕能匹比。寶曆五年（1755）任擬講。明和二年（1765）升嗣講。年五十一，任第叁世講師。于寬政元年五月示寂，世壽七十五。谥號“理綱院”。著有大無量壽經貫綜記八卷、淨土論注伊蒿鈔十卷、往生要集錄九卷等書。

　　（人名）唐西明寺釋慧琳，姓裴氏，疏勒國人。始事不空叁藏爲沙彌。印度之聲明，支那之訓诂，無不精奧。撰大藏音義一百卷。元和十五年，寂于西明寺，壽八十四。見宋高僧傳五。

參見（梁＿慧晈）《高僧傳·道淵傳》。 - 顧偉康編

參見（梁＿慧晈）《高僧傳·僧覆傳》。 - 顧偉康編