謂一行之中具足一切行,故又稱圓行。華嚴、天臺諸宗所立之妙行皆屬之。華嚴經探玄記卷一(大叁五·一○八下):“一行即一切行。初發心時,便成正覺,具足慧身,不由他悟。”此即菩薩行位中所謂之“圓融相攝門”,謂一行中已含攝前後諸行,乃圓極法界,無礙自在,始終皆齊之行,是故一一位滿即至佛地。此即主伴具足之圓融無礙行。[摩诃止觀卷一上]
(術語)言一行中具一切之行也。故稱之曰圓行。華嚴天臺諸宗所立之妙行,皆是。止觀一上曰:“衆生有大精進勇猛,佛說一行一切行,則四叁昧。”探玄記一曰:“一行即一切行,初發心時,便成正覺,具足慧身,不由他悟。”
[出華嚴經疏] 一行一切行者。謂上根之人。依于一乘圓融之教。建立圓頓之行。加圓頓之行圓頓行立。契合一乘。故能于一行中具足一切諸行也。 - 明·一如等 撰
在一行之中同時具足一切之行的意思,如念一佛即是念一切之佛是,華嚴宗叫做圓行。見圓行條。 - 陳義孝編