謂袈裟有十種功德，出自大乘本生心地觀經卷五。又作十勝利。(一)以之覆身，離羞恥而具慚愧。(二)離寒熱、蚊蟲、惡獸。(叁)示現沙門之相；見者歡喜，離邪心。(四)是人天寶幢相，可生梵天之福。(五)穿著之時，生寶塔想，滅除諸罪。(六)染爲壞色，斷離五欲想，不生貪愛。(七)袈裟是佛淨衣，永斷煩惱而作良田。(八)消罪而生十善。(九)如良田，能增長菩提之道。(十)如甲胄，煩惱之毒箭不能害。袈裟有此十利，故叁世諸佛共服之。［正法眼藏袈裟功德］

　　（名數）心地觀經五列舉十利：一、覆身離羞恥而具慚愧。二、離寒熱蚊蟲。叁、示沙門之相，見者歡喜，離邪心。四、是人天寶幢相，生梵天之福。五、著之時，生寶塔想，滅諸罪。六、壞色，生不貪欲。七、袈裟是佛淨衣，永斷煩惱而作良田。八、消罪而生十善。九、如良田，能增長菩提之芽。十、如甲胄，煩惱之毒箭不能害。是故叁世諸佛共服之。

　　一、覆身離羞恥而具慚愧；二、離寒熱蚊蟲；叁、示沙門之相，見者歡喜，離邪心；四、是人天寶幢相，生梵天之福；五、著之時，生寶塔想，滅諸罪；六、壞色，生不貪欲；七、袈裟是佛淨衣，永斷煩惱而得良田；八、消罪而生十善；九、如良田，能增長菩提之芽；十、如甲胄，煩惱 - 陳義孝編