（名數）見食條。

　　（名數）一段食，分分段段齧碎而食者。香味觸叁者爲體。尋常之食物也。二觸食，六識觸對可愛之境而生喜樂，以長養身心者。如眼之于美色乃至身之于軟滑是也。叁思食，意識思好事而生樂，資益諸根者。四識食，地獄之衆生及無色界之有情等，以識資持命根者（已上四種爲世間食）。五禅悅食，修行之人得禅定之樂能養諸根者。六法喜食，修法之人聞法生歡喜，資慧命養身心者。七願食，修行之人發誓願而持身，修萬行者。八念食，修行之人常念出世之善根，而不忘以資益慧命者。九解脫食，修行之人終得涅槃之樂而長養身心者，見增一阿含經四十一。

　　[出增壹阿含經]　　食有長養資益之義。言九種者。世間之食有四。以其能資養生死色身也。出世間之食有五。以其能資益法身慧命也。經雲。佛告諸比丘。當其專念。舍除世間四種之食。求辦出間之食。蓋令衆生但以世間之食。資養色身。不當貪著。須求出世間之法食。增長菩提慧命也。(梵語比丘。華言乞士。梵語菩提。華言道。慧命者。以智慧爲命也。)一段食段即形段。食有資益之義。謂以香味觸叁塵爲體。入腹變壞。資益諸根。故名段食。佛地論雲。任持名食。謂能任持色身。令不斷壞故也 - 明·一如等 撰