法性之體，離諸相而寂滅無余，謂之離；法性之用，微妙不可思議，謂之微。寶藏論離微體淨品（大四五·一四七上）：“無眼無耳謂之離，有見有聞謂之微；無我無造謂之離，有智有用謂之微；無心無意謂之離，有通有達謂之微。又離者涅槃，微者般若；般若故興大用，涅槃故寂滅無余；無余故煩惱永盡，大用故聖化無窮。”［宗鏡錄卷九十二、無門關］

　　（術語）法性之體，離諸相而寂滅無余，是雲離，法性之用，微妙不可思議，是雲微。離者涅槃也，微者般若也，寶藏論離微體淨品曰：“無眼無耳謂之離，有見有聞謂之微；無我無造謂之離，有智有用謂之微；無心無意謂之離，有通有達謂之微。又離者涅槃，微者般若。般若故興大用，涅槃故寂滅無余。無余故煩惱永盡，大用故聖化無窮。”宗鏡錄九十二曰：“離微者萬法體用，離者即體，微者功用。”