又作內五事。爲難提釋經所載五種發自內心之法。即：(一)舍不信意，謂佛弟子于如來之法，應常存正信之意，則無量法門皆可從此而入；若有不信之意，悉當除去。(二)舍不淨行，謂佛弟子當受持如來戒法，常使身、口、意叁業清淨，則一切煩惱不能染汙；若有不淨之行，悉當除去。(叁)舍悭貪心，謂佛弟子當以財、法廣施于人，則能饒益一切；若有悭貪之心，悉當除去。(四)舍愚癡心，謂佛弟子當以智慧之心照了諸法，通達無礙，不爲惑業所覆蔽；若有愚癡之心，悉當除去。(五)莫樂不聞，謂佛弟子常當親近善友，于諸法廣學多聞，究明其義；若遠離善知識，則獨學寡聞，無所開悟，而于諸行不能進修。

　　[出難提釋經]　　經雲。佛于俱舍犁國坐夏將竟。難提以久不見佛。特往瞻禮。佛告難提雲。汝若見我。若不見我。常當行內五法。然此五法。亦名內五事。皆稱內者。以此五法。皆從心發故也。一舍不信意謂佛弟子當于如來之法。常存正信之意。則無量法門。皆可從此而入。所謂信者。道之源。功德之母也。設有不信之意。悉當除去。是爲舍不信意。二舍不淨行謂佛弟子當受持如來戒法。常令叁業清淨。則一切煩惱不能染汙。設有不淨之行。悉當除去。是爲舍不淨行。(叁業者。身業。口業。意業 - 明·一如等 撰