加持瘧病患者，令其痊愈之法。又稱瘧病法。于葉衣觀自在菩薩經、千手千眼觀自在菩薩治病合藥經、毗沙門儀軌、阿吒薄具元帥大將上佛陀羅尼修行儀軌卷中、金剛童子成就儀軌卷中等經軌中皆述及之，日僧成賢依諸說于所撰作法集詳述其法。

　　即令病者面向南，修法者坐其後方，先結護身法印及結界印，防止惡魔障礙，次結彌陀定印而入冥想。先觀想病者之心月輪中有徤（vam!，鍐）、傆（hu^m!，吽）、痜（tra^h!，怛洛）、劍（r!，纥哩）、奧（ah!，惡）等五字，並變此五字，次第爲大日、阿■、寶生、彌陀、不空五佛，此五佛又成五大明王。複觀想不動明王降伏一切諸魔，降叁世明王降伏天魔，軍荼利明王降伏身魔，大威德明王降伏人魔，金剛夜叉明王降伏地魔。其次念誦慈救咒，加持病者，後以食指于患者之頂、左肩、胸、右肩、頸項書寫五大明王之種子，背上書五種阿字，于胸上寫鍐、吽、怛洛、纥哩、惡等五字，左臂書鍐字，右腕書阿阇梨位之真言，額書鍐字，其左纥哩，其右爲憾字等，此皆爲梵字。最後再念誦慈救咒，令病者起立前行，不得回首。

　　（修法）又名瘧病法。加持病瘧人使之平愈之法也。法令病者南向，修法者坐其後方，先作護身法，並結結界之印，防惡魔障礙，次結彌陀定印，入于冥想，觀念病者之心月輪，有鍐、吽、怛洛、纥哩、惡之五字，此五字如其次第變爲大日、阿閦、寶生、彌陀、不空之五佛，此五佛又成五大明王，不動明王降伏一切諸魔，降叁世明王降伏天魔，軍荼利明王降伏身魔，大威德明王降伏人魔，金剛夜叉明王降伏地魔，次誦慈救咒，加持病者後，以頭指于其頂、左肩、胸、右肩、及項、如次第書五大明王之種子，背書五種阿字，胸書鍐吽怛洛纥哩惡之五字，左臂書鍐字，右腕書阿阇梨位之真言，額書鍐字，其左書纥哩，其右憾字，皆書梵字，更誦慈救咒，終不使病者觀後方，令立行。于背或胸書梵字，有順序等。出于作法集。又毗沙門儀軌大元帥儀。軌中等別有簡易之法。