禅宗公案名。無門關第叁十五則（大四八·二九七中）：“五祖問僧雲：“倩女離魂，那個是真底？””倩女離魂乃剪燈新話卷上所載之怪譚。據雲，倩娘嘗許王宙爲妻，既而父悔，倩娘遂抑郁成病，宙亦深恨，欲赴京師，途中忽遇倩娘，遂相攜至蜀，凡五年，生二子。後還歸嶽家謝其事，然倩娘猶病在閨中，唯存一息，衆皆怪之。室中病女聞之而喜，起出相迎，兩位倩娘合爲一體。前之倩娘實乃病女之離魂。

　　此公案著重于參究吾人自心本性究竟爲真妄善惡，或形體之一異殊同。證道歌（大四八·叁九五下）：“不除妄想不求真，無明實性即佛性。”即真妄不二。此公案乃是對于超越真妄自體之絕對價值，探問“那個是真底？”此非凡夫之情識所能分別，若無分別，則輪轉六道四生皆爲菩提道場，而遊戲于叁昧之境界。［正統錄卷六“五祖章”、折中錄卷十五、道樹錄卷八十六］

　　（公案）正燈錄六（五祖演禅師章）曰：“五祖問僧雲：倩女離魂，那個是真底？”剪燈新話上聚景園記曰：“清河張鑒季女倩娘，鑒嘗許外甥王宙爲妻，既而悔之，欲嫁賓僚之賢者。女聞之郁抑，宙亦深恨，赴京師至山郭。半夜忽聞有人行聲，問之，乃倩娘也。遂匿于船，至蜀，凡五年。遂與還歸。既至，宙獨先到鑒家謝其事，鑒曰：吾女病在閨中，何其詭說？宙曰：見在舟中，鑒使人驗，果然。使者還報，室中病女聞而喜，起出相迎，合爲一體。”