據阿毗達磨大毗婆沙論卷一載，契，上契諸佛之理，下契衆生之機；經，法、常之義。即如來所說之契經，具有下列二義：(一)結集義，謂如來契經攝持衆義，冠有情之心，令其無所忘失；猶如結華鬘以冠衆生之首，久而無遺散。(二)刊定義，謂如來契經裁斷衆義，了別是非，去惡留善；猶如匠人以繩墨治彼衆材，斲邪歸正，去曲留直。

　　[出阿毗達磨大毗婆沙論]　　契者。上契諸佛之理。下契衆生之機。經者。法也。常也。如來所說契經。有此結集刊定之二義也。一結集義謂如來契經。攝持衆義。冠有情心。令無忘失。猶結華鬘冠衆生首。久無遺散也。二刊定謂如來契經。裁斷衆義。了別是非。去惡留善。猶匠繩墨。治彼衆材。斵邪歸正。去曲留直也。 - 明·一如等 撰