（術語）見安居條。

　　（行事）結夏之時期，舊譯家分前中後叁期，始于四月十六日者爲前安居，始于五月十六日者爲後安居，始于其中間者，爲中安居，其日數則九十日。見行事鈔資持記四之二。又，新譯家爲二期，前安居始于五月十六日，後安居始于六月十六日，而無中安居。但支那日本之僧徒皆取四月十六日爲入安居之日。西域記二曰：“印度僧徒，依佛聖教，坐兩安居。或前叁月，或後叁月。前叁月當此從五月十六日至八月十五日，後叁月當此從六月十六日至九月十六日。前代譯經律者，或雲坐夏，或雲坐臘，傳譯有謬。”寄歸傳二曰：“若前安居，謂五月黑月一日，後安居則六月黑月一日。唯斯兩日合作安居，于此中間文無許處。”圓覺經曰：“若經夏首，叁月安居，當爲清淨菩薩止住。”