又作叁摩耶戒、秘密叁昧耶戒、佛性叁昧耶戒、秘密戒、叁世無障礙智戒、無爲戒。略稱叁戒，即住于叁叁平等之理，以本有之淨菩提心爲戒體，法界無量萬德爲行相之秘密真言戒。此戒能成就如來清淨之智，叁世諸佛由此證得菩提。故又稱叁世無障礙智戒。其戒相爲不應舍正法、不舍離菩提心、不吝悭一切法、莫不利衆生行等四重禁。此戒系密教修行之指針，真言行者必須受持，入壇行灌頂之前先受此戒，方得入壇。

　　叁昧耶本具平等、本誓、除障、驚覺四義，故此戒亦有四義：(一)平等，行者初發心時，知叁叁平等之理，安住于佛地叁昧道，照見心、佛、衆生叁無差別。(二)本誓，以叁平等之理爲緣，起大誓願，修大悲，行四無量、四攝等，能利益衆生永不止。(叁)除障，由本誓發得叁叁平等之戒體時，能除滅過去、現在、未來之惡業罪障。B!驚覺，自驚察身心，製止放逸懈怠。又授此戒之作法，稱爲叁昧耶戒儀、叁昧耶戒作法；道場則稱爲叁昧耶戒場、叁昧耶戒壇。［守護國界主陀羅尼經卷九、不空罥索神變真言經卷十五、大日經疏卷九、卷十一、卷十六］

　　（術語）授傳法灌頂以前所授之作法也。叁昧耶有不違越之義，故于通戒，初上座，次驚覺鈴作法，歸命，運心忏悔，歸依，發心遮難，請師，羯磨及楊枝打，塗香，花鬘，燒香燈明，齒木，金剛線，金剛水是也。諸儀軌訣影一曰：“密教修行，先叁摩耶戒，初門也。今修四度加行終，傳法灌頂之時，初受叁摩耶戒者，末世也。何則？所謂叁摩耶戒者，以叁種之菩提心爲戒也。住于根本叁摩地之心，而非叁平等則之心，則行法不成就故也。”