(一)意即聖賢之種子。佛陀入滅之後，弟子次第嗣繼其法，猶如植物之種子相傳不絕，故以爲喻。此系以聖人之種引伸爲佛教之命脈。［俱舍論卷二十二］

　　(二)于菩薩修行之四十二階位中，可大別爲六種種性，“聖種性”即六種中之一者，即指十地之菩薩。［菩薩璎珞本業經卷上賢聖學觀品、天臺四教儀集注卷下之本］（參閱“十地”419、“菩薩階位”5221）

　　（術語）聖者之種性也。謂入道而修叁學者。叁寶中之僧寶也。行事鈔下二曰：“叁寶聖衆。”[囗@又]生衆聖之行法，名爲聖種。一、二、叁、于衣服，飲食、臥具，隨所得而喜足。四、樂斷惡，樂修善，名爲四聖種。以諸弟子舍俗之生具（衣食住），與俗之事業，爲求解脫，歸于佛而出家，故法王世尊愍彼而效彼之俗，安立助道之二事也。一生具，二事業，即前叁者爲助道之生具，後一者爲助道之事業也。若能依前之生具作後之事業，則解脫不久。此四法能生衆聖，故名爲聖種。見俱舍論二十二。