即十名弟子。又稱十大弟子。密宗行灌頂等儀式作法時，須有十名（或謂數人）年少之沙彌手持法具等，隨于導師大阿阇梨之後，此十人即十弟子。或謂此系比擬于釋尊之十大弟子者。

　　（儀式）如來有十大弟子，此後大法會之大導師或灌頂式之大阿阇梨等擬之，引率十弟子，以是亦曰阿阇梨弟子。陀羅尼集經十二曰：“阿阇梨把香爐出，領六弟子，一一弟子各執一事，一人執華水，二人共輿煮熟五谷，一人擎食盤，一人擎蜜水盞，一人執炬火，隨阿阇梨後行。普施與一切陪從，並及守護諸鬼神等，乃至周遍施與一切餓鬼類，悉使滿足。四方上下，總散施已，阿阇梨洗手漱口，入道場中，叁禮已，更作贊呗。作法事竟，門外息樂（作觀世音之曲曲終止），複次阿阇梨把拔折羅，喚十弟子。至堂前使立，一人執蠟燭，一人捉香爐，一人擎華盤，一人擎香盤，一人執巾，此五人等引阿阇梨在前行。其阿阇梨在後出，隨五人後。又使五人從阿阇梨後，一人執澡罐，一人擎叁衣，一人擎白芥子盤，一人擎末香盤，一人擎安息香盤，次後音樂次第作行。”