(術語)因明叁十叁過中屬于宗法之過。謂不拘事實如何,背于世間一般人所知而立宗法也。例如言:“人骨當爲清淨。”夫骨爲世間一般之不淨物,而相違之。則是世間相違也。但于此宗法,欲免世間相違之過。則冠以“真理者”,“第一義谛者”等之副辭可也。見因明入正理論。
因明入正理論雲:世間相違者:如說懷兔非月。有故。又如說言:人頂骨淨。衆生分故。猶如螺貝。如疏五卷一頁釋。 - 朱芾煌
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