即解釋名目之意義。古來注釋家以釋名、出體、義相等同爲解釋上之一科目。智顗于經典之解釋立五重玄義，其第一即爲釋名，即解釋經典題目之名義。又南海寄歸內法傳卷叁記載印度之釋名有二種：(一)有義名，依其義而立名稱，故宜依其義以釋其名。(二)無義名，不論其義，僅就世人一般習慣之稱呼而立其名稱。此外，解釋經論本文之文句，則稱爲釋文。

　　（術語）凡釋諸經論，有大意，釋名，入文解釋，叁段次第之，古來之通規也。大意者，先辨一經之綱要，釋名者，次釋其題目之名義，入文解釋者，入文而解一一文句也。如法華講最勝講，亦准此例。