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什麼是十種修叁昧法?十種修叁昧法是什麼意思?

在佛學大詞典、叁藏法數、佛學次第統編中都找到了“什麼是十種修叁昧法”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是十種修叁昧法”的解釋

  據大集賢護經卷五現前叁昧中十法品載,十種修叁昧法即:(一)摧折我慢,指修行者應先摧滅我見與憍慢之心,于叁寶及一切衆生皆起恭敬。(二)知恩念報,指修行者應知所受天地、父母等種種恩德,無時或忘,以報其恩。(叁)心無嫉妒,指修行者心無偏倚,于他人不生嫉惡妒忌之心。(四)斷除疑惑,指修行者應以諸佛正知正見,斷除疑惑。(五)深信不壞,指修行者須發深信之心,于正法堅固持守。(六)精勤無倦,指修行者應精進勤敏,而無倦怠。(七)常行乞食,指修行者應行乞食,折我慢心,益彼福德。(八)少欲知足,指修行者應離塵寡欲,常自知足。(九)樂無生法忍,指修行者于不生滅之法,起希樂心,安忍不退。(十)常念叁昧,指修行者應事彼能證叁昧法者。即作佛想,念念于此叁昧,修習而不退。

【叁藏法數】對“什麼是十種修叁昧法”的解釋

  [出大集賢護經]  一摧折我慢我即我見。慢即憍慢。謂修行之人。當先摧滅我慢之心。而于佛法僧叁寶及一切衆生之前。皆起恭敬也。二知恩念報謂修行之人。當知天地蓋載。國王水土。父母養育。師長訓誨。皆有恩德。于一切時。念念不忘。以報其恩也。叁心無嫉妒謂修行之人。攝化有情。心無偏倚。于他所有名譽財寶。如同己有。不生嫉惡妒忌之心也。四斷除疑惑謂修行之人。當以諸佛正知正見。斷除疑惑。而于善惡諸境。皆無障礙也。五深信不壞謂修行之人。須發深信之心。于佛正法。系念 - 明·一如等 撰

【佛學次第統編】對“什麼是十種修叁昧法”的解釋

  大集賢護經雲十種修叁昧法
  一、摧折我慢  我即我見,慢即憍慢。謂修行之人,當先摧滅我慢之心,而于佛法僧叁寶,及一切衆生之前,皆起恭敬也。
  二、知恩念報  謂修行之人,當知天地蓋載,國家水土,父母養育,師長訓誨,皆有恩德。于一切時,念念不忘,以報其恩也。
  叁、心無嫉妒  謂修行之人,攝化有情,心無偏倚。于他所有名譽財寶,如同己有,不生嫉惡妒忌之心也。
  四、斷除疑惑  謂修行之人,當以諸佛正知正見,斷除疑惑,而于善惡諸境,皆無障礙也。
  五、深信不壞  謂修行之人,須發深信之心,于佛正法,系念思惟,堅固持守,如金剛不壞也。
  六、精進無倦  謂修行之人,當精進勤敏,無有倦怠,使得成就道果也。
  七、常行乞食  謂修行之人,當行乞食,折我慢心,益彼福德。設有請者,則依時赴之,不可更赴別請也。
  八、少欲知足  謂修行之人,當離塵寡欲,不可多求財利,而起貪染,常自知足,調伏諸根,以增長善法也。
  九、樂無生法忍  無生法即不生不滅之理,忍即安忍。修行之人,于不生滅之法,起希樂心,安忍不退,以期必證乎此也。
  十、常念叁昧  謂修行之人,應當事彼能證叁昧法者,即作佛想,念念于此叁昧,精勤修習,無有退失也。 - 明·楊卓

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