爲梵網經卷上所說之菩薩修行階乘。大乘菩薩之修行階位，各經論所說不一，有四十一階位、四十二階位、五十二階位、五十七階位、六十階位等諸說，梵網經則舉出四十階位之說，于四十階位中，又分四位，即：(一)十發趣，謂大乘之行人至十住位之時，初聞妙理而發趣于佛地，故稱發趣，包含：(1)舍心，(2)戒心，(3)忍心，(4)進心，(5)定心，(6)慧心，(7)願心，(8)護心，(9)喜心，(10)頂心。上記十項，前八項相當于菩薩璎珞本願經中所說十信中之八心，後二項相當于同經所說十住心之初後二心。(二)十長養，其次入于十行之位以增修善根，故稱長養，包含：(1)慈心，(2)悲心，　　(3)喜心，(4)舍心，(5)施心，(6)好語心，(7)益心，(8)同心，(9)定心，(10)慧心。此十項依其次第相當于慈、悲、喜、舍等四無量心，布施、愛語、利行、同事等四攝法及止與觀二者。(叁)十金剛，複次入于十回向之位以堅修善根，故稱金剛，包含：(1)信心，(2)　　念心，(3)回向心，(4)達心，(5)直心，(6)不退心，(7)大乘心，(8)無相心，(9)慧心，(10)不壞心。(四)十地，地者，所依、住持、生成等義，謂入于菩薩位，所依之地或生成之因緣條件等愈轉殊勝，故稱十地，包含：(1)體性平等地，(2)體性善慧地，(3)體性光明地，(4)體性爾焰地，(5)體性慧照地，(6)體性華光地，(7)體性滿足地，(8)體性佛吼地，(9)　　體性華嚴地，(10)體性入佛界地。［參閱“十地”419）

　　（術語）梵網經上說菩薩之階乘四十位，分爲四位：第一，十發趣。謂大乘之行人至十住初聞妙理，而發趣于佛地，故名發趣。一舍心，二戒心，叁忍心，四進心，五定心，六慧心，七願心，八護心，九喜心，十頂心也。此十者，前八心爲璎珞所說十信中之八心，後二心爲同經所說十住心之初後二心（見五十二位）。第二，十長養。次入十行增修善根，故名長養。一慈心，二悲心，叁喜心，四舍心，五施心，六好語心，七益心，八同心，九定心，十慧心也。此十者，如其次第，即四無量四攝法及止觀之二者也。第叁，十金剛。次入十回向之位堅修善根，故名金剛。一信心，二念心，叁回向心，四達心（謂通達法性也），五直心，六不退心，七大乘心，八無相心，九慧心，十不壞心也。第四，十地。地者，所依之義。入菩薩位，所依轉勝，故名十地。見十地條。