如受蘊差別中說。
　　二解　　法蘊足論九卷十一頁雲：複有四受，說名受蘊，謂欲界受，色界受，無色界受，不系受。雲何欲界受？謂欲界作意相應諸受，乃至受所攝，是名欲界受。雲何色界受？謂色界作意相應諸受，乃至受所攝，是名色界受。雲何無色界受？謂無色界作意相應諸受，乃至受所攝，是名無色界受。雲何不系受？謂無漏作意相應諸受。乃至受所攝，是名不系受。 - 朱芾煌

1.四種執取，即「欲受（欲取）、見受（見取）、戒受（戒禁取）、我受（我語取、我論取、我取，即執取有『真我』的言論）」。2.四種承受，即「有現作苦行後受苦報、有現作苦行後受樂報、有現作樂行後受苦報、有現作樂行後受樂報」。3.四種感受，即「欲界系受、色界系受、無色界系受、不系受」。 - 莊春江居士編