（術語）與四無礙解同。

　　[亦名四無礙辯出法界次第]　　謂菩薩于此四法。智慧明了。通達無滯。故名四無礙智。以其辯說融通。亦名四無礙辯。一義無礙智謂菩薩了知一切諸法義理。通達無滯。故名義無礙智。二法無礙智謂菩薩通達一切諸法名字。分別無滯。故名法無礙智。叁辭無礙智謂菩薩于諸法名字義理。隨順一切衆生殊方異語。爲其演說。能令各各得解。辯說無滯。故名辭無礙智。四樂說無礙智謂菩薩隨順一切衆生根性所樂聞法而爲說之。圓融無滯。故名樂說無礙智。 - 明·一如等 撰

　　又名四無礙解，或四無礙辯，即法無礙智、義無礙智、詞無礙智、樂說無礙。法無礙智是通達諸法的名字，分別無滯；義無礙智是了知一切法之理，通達無礙；詞無礙智是通曉各種言語，能隨意演說；樂說無礙是辯說法義，圓融無滯，爲衆生樂說自在。 - 陳義孝編

義無礙智。法無礙智。辭無礙智。樂說無礙智。義名下所以。稱之爲義。法自義之名。稱之爲法。辭說法之言。名之爲辭。樂說隨欲善授。名爲樂說。善通無滯。故言無礙智 - 唐·李師政 撰

又名四無礙解或四無礙辯。即：法無礙智、義無礙智、詞無礙智、樂無礙智。

　　法無礙智是通諸法名字，分別無滯；

　　義無礙智是了知一切法理，通達無礙；

　　詞無礙智是通曉殊方異語，能隨意演說；

　　樂無礙智是辯說法義，圓融無滯，爲衆生樂說自在。

- 梵心居士編