梵語avidya^-sam!yojana。爲九結之一。無明能系縛人，使之輪回叁界而無法出離，故稱結。辯中邊論卷上（大叁一·四六六下）：“無明結能障身見事遍知，由此不知諸取蘊故。”（參閱“九結”148）

　　（術語）九結之一。無明能系縛人于叁界而不使出離，故謂之結。

雜集論六卷十七頁雲：無明結者：謂叁界無智。無明結所系故；于苦法集法，不能解了。不解了故；廣行不善，不行諸善。由此能招未來世苦，與苦相應。于苦集法不解了者：謂于果性因性有漏諸行所有過患，不了知故。
二解　　大毗婆沙論五十卷六頁雲：雲何無明結？謂叁界無知。此說爲善。若作是說；緣叁界無知，卽應不攝無漏緣無明。
叁解　　入阿毗達磨論上十頁雲：無明結者：謂叁界無知。以不解了爲相。如盲瞽者，違害明故；說名無明。此遮止言，依對治義，如非親友。不實等言，卽說怨家虛诳語等。無明卽是結，故名無明結。
四解　　品類足論一卷四頁雲：無明結雲何？謂叁界無智。 - 朱芾煌