“當益”之對稱。于現在世受佛、菩薩之恩惠。亦即由祈禱、修法、作善、念法等，得息災延命除病滅罪，乃至國家安穩等之利益。又作現生益、現益。藥師琉璃光如來本願功德經載，此如來名號一經衆生耳，可消除衆病，家屬資具豐足。金光明最勝王經卷二“叁身品”謂，講說金光明王微妙經典，可于其國土得國強軍盛、離病延命、王臣後妃無诤、國人修行正法無枉死者、諸天常護衆生等利益。觀念法門載，稱念阿彌陀佛，願生淨土者，現生即得延年轉壽，不遭九橫之難。日本親鸾亦于顯淨土真實教行證文類卷叁列舉念佛行者于現生可獲之十種利益（現生十種益）：(一)冥衆護持，(二)至德具足，(叁)轉惡成善，(四)諸佛護念，(五)諸佛稱贊，(六)心光常護，　　(七)心多歡喜，(八)知恩報德，(九)常行大悲，(十)入正定聚。［法華經卷七觀世音菩薩普門品、灌頂經卷四、安樂集卷上］

　　（術語）專修念佛行者，以念佛之德自獲得現世之利益也。觀念法門說現生利益五種增上緣之第二曰：“護念得長命增上緣。”教行信證叁末說現生十種利益之第一曰：“冥衆護持益。”皆爲證明現世之利益者。