（術語）菩薩位階之名。十地之第四地。楞嚴經七曰：“明極覺滿，名焰慧地。”唯識論九曰：“焰慧地，安住最勝菩提分法，燒煩惱薪，慧焰增故。”見十地條。

　　菩薩十地中之第四地。楞嚴經說：“明極覺滿，名焰慧地。” - 陳義孝編

瑜伽七十八卷叁頁雲：由彼所得菩提分法，燒諸煩惱，智如火焰。是故第四，若焰慧地。
二解　　顯揚叁卷二頁雲：四、焰慧地。謂諸菩薩，住此地中，先善修治第叁地故；超過一切聲聞獨覺地，證得極淨緣諸覺分能取法境微妙慧蘊，能現前燒一切煩惱。是故此地，名爲焰慧。
叁解　　成唯識論九卷十叁頁雲：四、焰慧地。安住最勝菩提分法；燒煩惱薪，慧焰增故。 - 朱芾煌

瑜伽四十八卷七頁雲：于此地中，菩提分法如實智焰，能成正法教慧照明。是故此地、名焰慧地。又卽彼地、此中說名覺分相應增上慧住。如覺分相應增上慧住中，廣說其相。
二解　　攝論叁卷二頁雲：何故四地說名焰慧？由諸菩提分法、焚滅一切障故。世親釋七卷十七頁雲：何故四地、名爲焰慧？由此地中，安住最勝菩提分法。由住此故；能燒一切根本煩惱、及隨煩惱，皆爲灰燼。無性釋七卷二十頁雲：言焰慧者，謂此地中，有慧焰故；名爲焰慧。此卽一切菩提分法皆名爲焰。燒諸障故。此菩提分、多安住時，令諸煩惱、皆成灰燼。 - 朱芾煌

修唯識行，于第四修習位中十地的第四位。此位菩薩，安住最勝菩提分法，妙慧殊勝，能斷煩惱，如火焚薪，如《解深密經》雲，由彼所得菩提分法，燒諸煩惱，智如火焰，是故第四地名焰慧地。唐代遁倫撰著《瑜伽論記》，有雲︰“煩惱如薪，智如火焰，四地道火，燒煩惱薪，法喻雙標，名爲焰慧地。” - 于淩波居士著

修唯識行，于第四修習位中十地的第四位。此位菩薩，安住最勝菩提分法，妙慧殊勝，能斷煩惱，如火燒薪，如《解深密經》雲，由彼所得菩提分法，燒諸煩惱，智如光焰，是故第四名焰慧地。唐代遁倫撰著《瑜伽論記》，有雲︰“煩惱如薪，智如火焰，四地道火，燒煩惱薪，法喻雙標，名焰慧地。”參閱“十地”條。 - 于淩波居士著