梵語eka-ru^pa。(一)指一物質之形象或現象。

　　(二)乃極其微細之意。往生要集卷中（大八四·五六上）：“一色一香無非中道，受想行識亦複如是。”

　　(叁)表全心全意，或純一佛道之修行。典座教訓（大八二·叁二○上）：“蓋猶一色之辨道欤！若無道心者，徒勞辛苦，畢竟無益也。”

　　（術語）一色也。爲微細之意。

　　[出仁王經疏]　　色者。眼根所對之色也。色即法界。具足叁谛。以一切法體性融通。互攝無礙。若一切色即一色。此是真谛。忘泯一切法也。若一色即一切色。此是俗谛。建立一切法也。若非一非一切。亦一亦一切。此是中谛。雙遮雙照。即中道也。盡理言之。非但色之一塵具足叁谛。聲香味觸法五塵莫不皆然。舉色則一切法皆在于色。色外無法。舉香則一切法皆在于香。香外無法。疏雲。一色一香。無非中道。是也。(法界者。法法皆以叁谛而爲界分。即是理也。雙遮照者。遮謂遮情。照謂照性 - 明·一如等 撰