指修中觀時,舉一中觀,則空觀、假觀亦皆是中。此乃天臺宗所立空、假、中叁觀之修持方法;雖立叁觀,然隨舉一觀時,已赅攝其余二觀。此即非一、非一切之中道觀,智顗大師特稱爲不可思議叁觀。[摩诃止觀卷五上](參閱“一心叁觀”23)
(術語)空假中叁觀之中,中不惟爲中觀之一,空觀假觀亦謂爲中也。止觀五上曰:“一中一切中,無空假而不中,總中觀也。”
在修空假中叁觀之中觀時,應觀不只是中才是中,就是空和假也都是中。 - 陳義孝編
菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站
關於菩提下聯系我們赞助
Copyright © 2020 PuTiXia.Net