爲“無漏斷”之對稱。即以有漏道修有漏之六意。亦即凡夫修有漏之六行觀,以斷除八地七十二品之修惑,稱爲有漏斷。此爲俱舍論之說。然大乘則認爲,有漏道唯伏煩惱,而不能斷盡之。[俱舍論卷二十二、卷二十叁、卷二十四](參閱“有漏道”2456)
(術語)對于無漏斷而言。以有漏道斷煩惱也。凡夫修有漏之六行觀而斷八地七十二之修惑也。
以有漏的道法去斷除煩惱,如凡夫修行有漏的六行觀以斷除七十二品之修惑是。 - 陳義孝編
以有漏的道法去斷除煩惱。 - 梵心居士編
菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站
關於菩提下聯系我們赞助
Copyright © 2020 PuTiXia.Net