又稱“作瓶天子”。據佛本行集經卷十四至卷十六載，佛陀爲太子時，十年于宮內受五欲之樂，作瓶天子見之，遂以神力，令宮內婇女伎兒所作音聲歌曲自然傳述出離五欲、趣向涅槃之聲，太子聞之，漸生厭離之心。其後，作瓶天子複以神力，于太子遊觀四門時，依次變化爲老人、病人、死屍、出家人，令太子徹見老、病、死之相，而欣求出離之道。又作瓶天子之名，于過去現在因果經作“淨居天”。

　　（天名）一作作瓶天子。釋迦佛爲太子時。因出四門，曆觀諸相。忻厭之意，日愈一日。繇是父王益其伎樂以悅之。每至夜分，有淨居天人名作瓶。住在空中，發言警策。複使樂器皆出五欲非樂，世間無常，涅槃寂靜，速須出離之聲（雲雲）。詳見佛本行集經。王勃釋迦如來成道記曰：“于是澡瓶天子，以警覺彰伎女之醜容。”