僧衆作法事，若有比丘無法出席，則將自己贊同衆事之欲望，告以他比丘，由該比丘傳說僧衆，此謂之“欲法”。受托之比丘受知其欲，謂“受欲”。由缺席者本人告知出席者，謂“與欲”。若受欲比丘亦因故不得出席，複與欲于其他比丘，則謂“轉欲”。［四分律刪繁補阙行事鈔卷上之一］

　　（術語）衆僧作法事，有比丘欲缺席，則以自己贊同衆事之欲望，說于他比丘。使其比丘于衆中傳說之。名之爲欲法。由缺席本人對出席之人而說之，謂之與欲，他受之，謂之受欲，來衆中傳說之，謂之說欲。而其受欲之比丘，若有緣，不得出席，由更與欲于他比丘，謂之轉欲。行事鈔上一曰：“受欲已更忽緣礙欲轉與他，毗尼母雲得齊七反。”同資持記曰：“律雲：持欲比丘自有事起，佛言聽授與余比丘。”