又作内五事。为难提释经所载五种发自内心之法。即：(一)舍不信意，谓佛弟子于如来之法，应常存正信之意，则无量法门皆可从此而入；若有不信之意，悉当除去。(二)舍不净行，谓佛弟子当受持如来戒法，常使身、口、意三业清净，则一切烦恼不能染污；若有不净之行，悉当除去。(三)舍悭贪心，谓佛弟子当以财、法广施于人，则能饶益一切；若有悭贪之心，悉当除去。(四)舍愚痴心，谓佛弟子当以智慧之心照了诸法，通达无碍，不为惑业所覆蔽；若有愚痴之心，悉当除去。(五)莫乐不闻，谓佛弟子常当亲近善友，于诸法广学多闻，究明其义；若远离善知识，则独学寡闻，无所开悟，而于诸行不能进修。

　　[出难提释经]　　经云。佛于俱舍犁国坐夏将竟。难提以久不见佛。特往瞻礼。佛告难提云。汝若见我。若不见我。常当行内五法。然此五法。亦名内五事。皆称内者。以此五法。皆从心发故也。一舍不信意谓佛弟子当于如来之法。常存正信之意。则无量法门。皆可从此而入。所谓信者。道之源。功德之母也。设有不信之意。悉当除去。是为舍不信意。二舍不净行谓佛弟子当受持如来戒法。常令三业清净。则一切烦恼不能染污。设有不净之行。悉当除去。是为舍不净行。(三业者。身业。口业。意业 - 明·一如等 撰