禅林中以华严经、宝积经、般若经、涅槃经等四部八四一卷为四大部经。若对一切经称大藏,则此四大部经称小藏。敕修百丈清规卷一祈祷(大四八·一一一五上):“或看藏经,或四大部经,或三日、五日、七日,随时而行。”佛祖统纪卷四十七亦载有给事中知泸州凭楫(大四九·四二六中):“问道于杲佛日,顿悟心旨。(宋)南渡之后,所在经藏残阙,楫以奉资造大藏经四十八所,小藏四大部者亦如其数。”等语,其注语(大四九·四二六中):“世以华严、涅槃、宝积、珠林为四大部。”其中“珠林”乃“般若”之误传。又自北宋以后,大藏经之卷数渐多,不易齐备,遂以约为藏经六分之一之四大部为代用,渐成风气。房山县石经中,有石碑记载“辽清宁四年(1058,北宋嘉祐三年)成就四大部经”之语。[禅林象器笺卷十五经录门]
(名数)禅林以华严,涅槃,宝积,般若四经为四大部经。敕修清规祈祷曰:“或看藏经,或四大部经,或三日五日七日,随时而行。”佛祖统纪四十八曰:“凭楫问道于果佛日,顿悟心旨,南渡之后,所在经藏残阙,楫以奉资造大藏经四十八所,小藏四大部者亦如其数。”,“世以华严涅槃宝积珠林为四大部。”案珠林是般若之误。
禅林以华严、涅槃、宝积、般若四经为四大部经。 - 陈义孝编
禅林以华严、涅槃、宝积、般若四经为四大部经。
- 梵心居士编