谓皈依、归命，或献身信奉之意。源自梵语namas（巴namo　　，音译南无）；namas原谓屈身礼敬，其后演变为皈依、献身等意。此乃佛教徒对三宝皈依或献身之信仰所不可或缺者。至大乘佛教，献身之意义有进一步之发挥，认为所谓礼佛乃对他人献身之服务。如菩提行经所载（大三二·五四四下、五五○中）：“我今思惟为自他，愿佛受斯随力施；我自身施一切佛，以自身等遍一切。（中略）我今奉事于如来，同于世间诸仆从；众人足蹈我顶上，受之欢喜而同佛。”

　　于密教中，更讲求绝对之奉献。如金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法所载（大一八·三二七下、三二八上）：“为欲承事诸如来，舍身奉献阿■佛；全身委地以心礼，金刚合掌舒顶上。（中略）为求供养转法轮，次应敬礼无量寿；金刚合掌置顶上，以口着地奉其身。（中略）由是献身方便故，便能示现种种身。”（参阅“归依”　　6570）

　　（术语）献身于佛也。金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法说行者以身献阿閦等之四佛曰：“为欲承事诸如来，舍身奉献阿閦佛。全身委地以心礼，金刚合掌舒顶上。（中略）由此献身方便故，便能示现种种身。”