又称雁立。以雁行之不乱譬喻僧众行列之整齐。雁行并有纵列、横列之别。又住持上堂说法之际，一山之众僧于法座前，分东西相对排列，称为雁行侧立。敕修百丈清规卷上住持章为行者普说条（大四八·一一二二上）：“参头领众雁立，插香，喝参三拜，退分东西序后雁立。”此外，众僧于佛前整然并列，称之为雁行班；空座问讯、座前问讯之时，各班之进退皆依此。［续高僧传卷二十二、禅苑清规卷二上堂、禅林象器笺礼则门］

　　（杂语）以雁行之不乱，喻行列之整齐也。续高僧传二十二曰：“应供列雁行之僧，戒闻叙重受之夏。”又作雁立。敕修清规二曰：“参头领众雁立，插香喝参，三拜，退分东西序后，雁立。”