梵语sat-ka^rya-va^da。即于“因”之中说“果”之意。亦即在原因上假立结果之名。为“果中说因”之对称。以纤维（因）和衣服（果）之关系为例，若言“纤维即是衣服”，则属因中说果；若言“衣服即是纤维”，则属果中说因。

　　另据北本大般涅槃经卷三十七载，如来或时于因中说果，或时于果中说因。如世间之人言“泥即是瓶”、“缕即是衣”等，皆称为因中说果；若言“牛即是水草”、“人即是食”等，则称为果中说因。［大智度论卷十八、卷三十一、卷四十三、成实论卷十五］（参阅“果中说因”3322）

　　（术语）于因上说果之论法。涅槃经三十七曰：“如来或时，因中说果，果中说因。如世间人，说泥即是瓶，缕即是衣，是名因中说果。果中说因者，牛即水草，人即是食。”智度论四十三曰：“知人日食数匹布，不可食，从布因缘得食，是名因中说果。如见好画而言好手，是为果中说因。”